子：有多种意义和用法，还可用于古人表字，如孔子。
建：造与筑，建造、建筑。设置成立，建立。开始产生形成，建国、建党。提出倡议，建议、建策。指中国福建省，建兰。
文：从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。
笔：会意。从竹,从聿。聿),是笔的本字,小篆象以手执笔。古时毛笔笔杆都是以竹制成,故从竹。简化字笔,从竹从毛会意,指旧时用的毛笔。此字最早见于北齐；隽修罗碑,是六朝时的俗字。也见于《集韵》。本义毛笔；筽,秦谓之筽。从聿从竹。--《说文》。按,此秦制字。秦以竹为之,加竹。；史载笔,士载言。--《礼记·曲礼》；不能竟书而搁笔。--清·林觉民《与妻书》
壮：本义表示大而有力，强盛的意思。壮是艾炷灸时计数的单位。壮族是我国人口最多的少数民族，主要分布在广西、云南、广东和贵州等省区。
建文：1、明惠帝（朱允炆［wén］）年号（公元：：：：：－：：：：：）。
文笔：1、文辞，文章。《晋书·习凿齿传》：“凿齿少有志气，博学洽闻；以文笔著称。”唐李肇《唐国史补》卷下：“元和已后，为文笔，则学奇诡于韩愈，学苦涩于樊宗师。”巴金《沉落集·化雪的日子》：“我刚刚读完了一部传记，为书中的情节和文笔所感动，非常兴奋。”2、指文章的笔法或风格。《北齐书·封隆之传》：“孝琰文笔不高，但以风流自立，善於谈謔。”唐司空图《题＜柳柳州集＞后》：“张曲江五言沉鬱，亦其文笔也。”3、六朝时期分文章为文、笔两大类。有韵者为文，无韵者为笔。南朝梁刘勰《文心雕龙·总术》：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”章炳麟《文学说例》：“由魏逮唐，分异文笔。”4、指五色笔。传说南朝梁文学家江淹，晚年梦见晋郭璞对他说：“吾有笔在卿处，可以见还。”淹“探怀中得五色笔”一枝奉还，从此文才大减。见《南史·江淹传》。后因以指文才。唐王勃《秋日楚州郝司户宅遇饯崔使君序》：“请扬文笔，共记良游。”
别李义（杜甫）
直气横乾坤。子建文笔壮，河间经术存。尔克富诗礼，骨清虑不喧。洗然遇知己，谈论淮湖奔。忆昔初见时，小襦绣