磊：石头多。
落：一般是指落下，如物体坠落，功课落分，停留等意思。
贞：会意。从卜,从贝(甲骨文作鼎,后省改为贝)。鼎本是食器,这里表火具,即用火具而卜。本义占卜；貞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。京房说,鼎省声。--《说文》；季冬,陈玉,以贞来岁之恶。--《周礼·春官·天府》。郑玄注问事之正曰贞。；凡国大贞,卜立君,卜大封。--《周礼》；又如贞龟(占卜。古人灼龟甲以卜);贞吝(卜问不吉,其事难行);贞卜(占卜;卜问；贞；假借为正、为定。端方正直；元、亨、利、贞。--《易·乾》
观：看，察看：视觉。对事物的看法，分为心观与眼观。观：道教徒的活动场所《说文》曰：“观，谛视也。”。《庄子·人间世》：“观者如市。”。《易·系辞下》：“仰则观象于天，俯则观法于地。”
事：一般指社会和自然界上的事情，事务，现象，情况等。在哲学上，事的定义：就内涵方面而言：事是指质量空间分布的随时变化。因为物质是质量空间分布，所以事也可定义为：物质随时间的变化。就外延方面而言：事包含宇宙中发生的所有事件。事是所有精神事件的统称。宇宙中的事都必须经历时段，所以都是精神事。这个事概念的外延不仅包括人类之事，也包括动物事、植物事、细菌事、病毒事等等生命体之事，还包括所有非生命体之事。
磊落：1、亦作“磊犖”。众多委积貌。《后汉书·蔡邕传》：“连横者六印磊落，合纵者駢组流离。”《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“石榴蒲陶之珍，磊落蔓衍乎其侧。”吕延济注：“磊落、蔓衍，众多貌。”唐杜甫《观画马图》诗：“腾驤磊落三万匹，皆与此图筋骨同。”明李东阳《过安平镇减水石坝有怀刘司马长句》：“因高为陵下为泽，復有石坝磊犖长如冈。”清恽敬《舟经丹霞山记》：“冈之背，见大石磊落列天际。”2、山高大貌。《文选·郭璞＜江赋＞》：“衡霍磊落以连镇，巫庐嵬崫而比嶠。”李周翰注：“磊落、嵬崫，皆山高大貌。”3、壮伟貌；俊伟貌。《晋书·索靖传》：“体磥落而壮丽，姿光润以粲粲。”南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》：“桓既素有雄情爽气，加尔日音调英发，叙古今成败由人，存亡繫才，其状磊落，一坐嘆赏。”宋孔平仲《孔氏谈苑·真宗取士必视器识》：“真宗虽以文词取士，然必视其器识。每赐进士及第，必召高第三四人，并列于庭，更察其形神磊落者，始赐第一人及第，或取其所试文词有理趣者。”清蒲松龄《聊斋志异·鸦头》：“细视儿，风度磊落。自念乏嗣，因其肖己，爱而赎之。”太平天囯洪仁玕《谕覆敞天燕方永年诗》之一：“英姿磊落是贤豪，招纳还期道义高。”4、形容声音宏大。《文选·马融＜长笛赋＞》：“酆琅磊落，駢田磅唐。”李善注：“众声宏大四布之貌。”唐王度《古镜记》：“其夜二鼓许，闻其厅前磊落有声，若雷霆者。”5、亦作“磊犖”。形容胸怀坦荡。《隶释·汉幽州剌史朱龟碑》：“建弘远之议，磥落焕炳。”洪适释：“碑以磥落为磊落。”汉阮瑀《筝赋》：“慷慨磊落，卓砾盘紆，壮士之节也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》：“慷慨以任气，磊落以使才。”唐张说《唐故广州都督甄公碑》：“标格磊落，气志清明。”明唐顺之《从军行送吕兵曹募兵辽海》：“吕郎磊犖似刘生，许国从来气不平。”郭沫若《屈原》第一幕：“我们生要生得光明，死要死得磊落。”6、明亮貌；错落分明貌。唐杜甫《发秦州》诗：“磊落星月高，苍茫云雾浮。”宋司马光《送祖择之守陕》诗：“陆离寒水玉，磊落曙天星。”清盛锦《空舲峡》诗：“过午巖日晦，磊落见数星。”7、圆转貌。南朝梁刘勰《文心雕龙·练字》：“善酌字者，参伍单复，磊落如珠矣。”8、堆放。《儿女英雄传》第二九回：“地下顺西墙一张撬头大案，案上座鐘瓶洗之外，磊落一些书籍法帖。”
贞观：1、谓以正道示人。贞，正，常。观，示。《易·繫辞下》：“天地之道，贞观者也。”韩康伯注：“天地万物莫不保其贞以全其用也。”孔颖达疏：“天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。”陈梦雷浅述：“观，示也。天地常垂象以示人，故曰贞观。”晋陆机《演连珠》之二五：“臣闻託闇藏形，不为巧密；倚智隐情，不足自匿。是以重光发藻，寻虚捕景；大人贞观，探心昭忒。”晋陆云《岁暮赋》：“於是顓頊御时，玄冥统官，天庙既定，日月贞观。”2、指正大的道理。《文选·班固＜幽通赋＞》：“朝贞观而夕化兮，犹諠己而遗形。”李善注引张晏曰：“言朝闻大道而夕死可也。”北周道安《二教论·归宗显本》：“余闻善齐天下者，以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊，然后方平，续鳧截鹤，於焉始等：此盖狷夫之野议，岂达士之贞观。”3、恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》：“以为天子当贞观二五，利见大人，不谓夷之初旦，明而未融，虹蜺扬煇，弃和取同。”唐李华《含元殿赋》：“王临於朝，天地贞观。”4、澄清天下，恢宏正道的职责。章炳麟《与龚未生书》：“然曩时所以不去者，亦慕宋贤程伯淳言：‘一命之士，必思有以济物。’况僕身当贞观，岂敢忘百姓之忧。”5、正可观赏。
观事：1、察知行事。《孔丛子·论书》：“故《帝典》可以观美，《大禹謨》、《禹贡》可以观事。”《周礼·地官·序官》“诵训”唐贾公彦疏：“掌道方志，以詔观事，以知地俗。”
奉送魏六丈佑少府之交广（杜甫）
犹是麒麟儿。磊落贞观事，致君朴直词。家声盖六合，行色何其微。遇我苍梧阴，忽惊会面稀。议论有馀地，公侯来