守：会意。从宀,从寸。宀表示房屋;寸是法度∠起来表示掌管法度。本义官吏的职责,职守；守,官守也。从门,寺府之事也。--《说文》。寺,廷也;府,文书藏也。；五载一巡守。--《书·舜典》；王巡虢守。--《左传·二十一年》；均地守。--《周礼均人》。注地守,衡虞之属。；纠其守。--《周礼·内宰》。注宿卫者。；虽守者益。--《荀子·王制》。注谓地也。；官司之守,非君所及也。--《左传·隐公五年》；我无官守,我无言责也。--《孟子·公孙丑下》
岁：有年，年龄，时间，起源于《说文》则谓：“岁，木星也，从步戌声，律历书，以五星为五步。”
阿：作前缀或译音时；如“阿哥”“阿爸”；意为迎合、偏袒时,如“阿谀”“阿其所好”“刚正不阿”。
戎：基本解释为：兵器，武器，军队，军事。
家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
守岁：1、农历除夕一夜不睡,送旧迎新。晋周处《风土记》：“蜀之风俗，晚岁相与餽问，谓之餽岁；酒食相邀为别岁；至除夕达旦不眠，谓之守岁。”唐孟浩然《岁除夜有怀》诗：“守岁家家应未卧，想思那得梦魂来。”宋朱淑真《除夜》诗：“穷冬欲去尚徘徊，独坐频斟守岁杯。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“半途，失足堕枯井中。既在旷野僻径，又家家守岁，路无行人，呼号嗌乾，无应者。”徐玉诺《一只破鞋》中：“守岁一般将一夜熬过去，我们又冷又饿，正要预备些热水喝，忽然县知事又来了，立逼着我们上城。”
阿戎：1、称堂弟。《南齐书·王思远传》：“﹝王晏﹞及拜驃骑，集会子弟，谓思远兄思微曰：‘隆昌之末，阿戎劝吾自裁，若用其语，岂有今日。’思远遽应曰：‘如阿戎所见，今犹未晚也。’”《资治通鉴·齐明帝建武四年》引此文，胡三省注曰：“晋宋间人，多谓从弟为阿戎，至唐犹然。”唐杜甫《杜位宅守岁》诗：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。”清朱彝尊《己巳二月自古藤书屋移寓槐树斜街赋诗》之三：“阿戎秋去又春残，远信封题万里难。”2、指晋王戎。南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之信然。”王戎遂为早慧的典型。后因以“阿戎”称美他人之子。唐王维《送李员外贤郎》诗：“借问阿戎父，知为童子郎。”唐李端《送单少府赴扶风》诗：“叨陪丈人行，常恐阿戎欺。”
阿戎家：注释(1):指亲人所在。诗句:瓦瓯篷底送年华。问暮鸦：何处阿戎家？出自:《喜春来》张雨
杜位宅守岁（杜甫）
守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束，烂醉是