熟：形声。从火，从孰，孰亦声。“孰”意为“享用肉丸”。“火”指“烹饪”。“孰”与“火”联合起来表示“烧煮肉丸”。本义：把食物烹煮到可口。
知：【动】（会意。小篆字形，从口矢。段玉裁：“识敏，故出于口者疾如矢也。”意思是：认识、知道的事物，可以脱口而出。本义：知道）；
茅：形声。从苃,矛声。本义草名。即白茅,俗称茅草；茅,菅也。--《说文》。按,菅之不滑泽有毛者,可缩酒;又以为藉。；藉用白茅。--《易·大过》；昼尔于茅。--《诗·豳风·七月》；祭祀共萧茅。--《周礼·甸师》；白华菅兮,白茅束兮。--《诗·小雅·白华》；山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。--《孟子·尽心下》；尔贡包茅不入。--《左传·僖公四年》；卷我屋上三重茅。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
斋：可作动词、名词及形容词。 斋戒，旧指祭祀前整洁身心
绝：字义：1.断：～种。～缘。～嗣。～情。～迹。断～。杜～。灭～。空前～后。2.尽，穷尽：～命。～望。～境。～棋。气～。3.极，极端的，最，：～妙。～密。～壁。～无仅有。4.独特的，少有的，没有人能赶上的：～色。～技。～伦。～唱。～代。5.一定的，肯定的：～对。～然。6.越过：“假舟楫者，非能水也，而～江河。”7.旧体诗的一种体裁：～句。五～。
低：、一般是形容词，一般是高的反义词，意思是在一般的水平和程度之下，也用于表示人情绪低落，含义丰富。
小：象形。据甲骨文,象沙粒形。小篆析为会意。从八,从。本义细;微。与大相对；小,物之微也。--《说文》；小往大来。--《易·泰》。疏阴生消耗,故称小。；彼所小言尽人毒也。--《庄子·列御寇》。注细巧入人为小言。翱；噂彼小星。--《诗·召南·小星》；受小球大球。--《诗·商颂·长发》；怨不在大,亦不在小。--《书·康诰》
熟知：1、深知、透澈了解。唐杜甫《解闷》诗之七：“熟知二谢将能事，颇学阴何苦用心。”《三国演义》第四五回：“先生久居汉上，熟知地理。”闻一多《神话与诗·端节的历史教育》：“古代吴越人‘断发文身’，是我们熟知的事实。”
茅斋：1、亦作“茆斋”。茅盖的屋舍。斋，多指书房、学舍。《南齐书·刘善明传》：“﹝善明﹞质素不好声色，所居茅斋斧木而已，牀榻几案不加剗削。”唐孟浩然《西山寻辛谔》诗：“竹屿见垂钓，茅斋闻读书。”《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“遥知置向茆斋里，夜夜虹光贯紫虚。”清唐孙华《抱灌轩杂兴》诗之一：“野岸青芜合，茅斋白日长。”
低小：1、低矮窄小。唐杜甫《绝句漫兴》之三：“熟知茅斋絶低小，江上燕子故来频。”宋辛弃疾《清平乐》词：“茅簷低小，溪上青青草。”宋文天祥《＜正气歌＞序》：“室广八尺，深可四寻；单扉低小，白间短窄。”2、卑微，低下。《元典章·吏部四·赴任》：“受了宣敕，嫌地里远或嫌名分低小，不赴任去。”3、低又小也。唐、杜甫〈绝句漫兴〉诗：「熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。」；宋、程俱〈避居仪真〉诗：「茅茨低小，白闲短窄。」
绝句漫兴九首·其三（杜甫）
熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。衔泥点污琴书内，更接飞虫打着人。
绝句漫兴九首（杜甫）
夜来吹折数枝花。熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。衔泥点污琴书内，更接飞虫打著人。二月已破三月来，渐老逢春能几回