二：会意。古文字二用两横画表示,是原始记数符号；一加一的和；二,地之数也。从耦一,会意。古文又从弋。--《说文》；因二以济民行。--《易·系辞》。虞注谓乾与坤也◇世官书以贰为之,为防奸易。；赐也闻一以知二。--《论语·公冶长》；大父未死而有二十五孙。--《韩非子·五蠹》；又如二加四得六;总数为二;二府(大肠和小肠;二太爷);二形(男女两性);二难(指难兄难弟,即蔡、宋两御史);二仪(两仪。指天地、阴阳);二纪(二十四年。一纪为十二年);二；氏(释教与道教);二军(汉代禁卫军之南军和北军);二南(原指《诗经》
十：汉字十，是一个量词。十、、数之终也，事物之极致也。数名，九加一所得。十是一个数字。且还是人类最古老的符号之一。十还有满足、完美、非常的意思:例如：十全十美…（详情请看下面常用词语）。十是个数字，它广泛运用在某件事物的表达上，例如:（还有十天就中考了）。十也是一种计量单位，如个、十、百、千、万……
一：是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域，比如在计算机技术中；与0是计算机储存的基本单位；在音乐领域；代表音阶中的；个基本音级一，汉字的基本笔画，也可单独成为汉字，基本释义是最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。
家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
同：有、两个读音，同意为相同参与聚集之意。在“胡同”一词中，。
入：1.进，由外到内：进～。～梦。2.适合，恰好合适：～选。～耳。
蜀：象形。从虫。上目象蜀头形,中象其身蜎蜎。本义蛾蝶类的幼虫◇作蠋；蜀,葵中蚕也。--《说文》；蜎蜎者蜀。--《诗·东山》。传桑蚕也。；欲小则化为蚕蠋。--《管子·水池》；鳣似蛇,禹似蜀,人见蛇则惊骇,见蜀则毛起。--《韩非子》；古族名、国名、郡名；蜀,西僻之国也。--《战国策·秦策》；南取汉中,西举巴、蜀。--汉·贾谊《过秦论》
二十：注释(1):一本作十二。诗句:从今潮上君须上，更看银山二十回。出自:《望海楼晚景五绝(其一)》苏轼
十一：十月一日,是中华人民共和国的国庆节;新中国成立于一九四九年的这一天。
一家：1、一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。《管子·霸言》：“一国而两君，一国不可理；一家而两父，一家不可理也。”《淮南子·说林训》：“一家失熛，百家皆烧。”北齐颜之推《颜氏家训·兄弟》：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。”陈毅《乘车过雪峰》诗：“明日拉萨会亲友，汉藏一家叙别情。”2、指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。”郑玄注：“一家、一人，谓人君也。”汉班固《白虎通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒赌钱，一家当一更。”3、一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“向歆，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。”唐刘知几《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。”宋苏轼《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自墨翟、禽滑釐、彭蒙、慎到、田駢、关尹、老聃之徒，以至於其身，皆以为一家。”梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“苏张纵横之辨、髠奭稷下之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“一家言”、“一家书”。4、古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”5、表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。
三绝句（杜甫）
食人更肯留妻子。二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同