野：形声。从里,予声。《尔雅·释言》里,邑也。本义郊外;野外；野,郊外也。--《说文》；邑外谓之郊,郊外谓之野。--《说文》。段注；龙战于野。--《易·坤》；王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》；七月在野。--《诗·豳风·七月》；体国经野。--《周礼》。注谓一百里以外三等采地之中。；永州之野产异蛇。--柳宗元《捕蛇者说》；捐金于野。--《后汉书·列女传》；野茫茫。--《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》；光照旷野。--明·魏禧《大铁椎传》
哭：会意。甲骨文字形,从,表示号呼;中间象一人擗踊的样子。本义悲痛出声,声泪俱下；(有声有泪；哭,哀声也。--《说文》；哭声震天动地。--张博《五人墓碑记》；秦伯素服郊次,向师而哭。--《左传·僖公三十三年》；蹇叔之子与师,哭而送之。--《左传·僖公三十二年》；有妇人哭于墓者而哀。--《苛政猛于虎》
几：常用汉字。有和两个常用来询问数量多少，表大概，一般表示整数。
家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
闻：本义为听到、听见。引申指知道、听说，又引申为传达、达到，再引申为报告、使听到，还引申指闻名，并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西，主要指知识，也指传闻、事迹，用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。
战：从单从戈，鬬也。鬬今同斗，斗者，两士相对。兵杖在後也。从占从戈的战，是对从单从戈的战的误解。相斗为战，不是占戈为战。可以作为动词或名词使用。其意思多指战斗或争斗，也可以用于形容发抖，或用于姓氏。
伐：含义：；砍：伐树。砍伐。2征讨：讨伐。伐罪（征讨有罪的人）。口诛笔伐。；3.自夸：伐善（夸自己的好处）。伐智。不矜不伐。
野哭：注释(1):哭于郊外。诗句:行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。出自:《除夜野宿常州城外二首(其一)》苏轼注释(2):不是指哭于野外，而是指恸哭或号啕大哭。诗句:邻鸡野哭如昨日，物色生态能几时。出自:《晓发公安》杜甫注释(3):战乱的消息传来，千家万户的哭声响彻四野。诗句:野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。出自:《阁夜》杜甫
几家：注释(1):没有多少家。诗句:经过多战舰，茅屋几家存？出自:《泊樵舍》施闰章
战伐：1、征战；战争。《史记·龟策列传》：“然皆可以战伐攻击，推兵求胜。”《三国志·魏志·辛毗传》：“连年战伐，而介胄生蟣蝨。”唐杜甫《阁夜》诗：“野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。”元马致远《汉宫秋》楔子：“四海平安絶士马，五穀丰登没战伐。”朔望《英雄碑前的花朵》诗：“当年随战伐，何日命干城。”
阁夜（杜甫）
三峡星河影动摇。野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。