问：形声。从口,门声。本义问,询问；问,讯也。--《说文》；皇帝请问下民。--《书·吕刑》；时聘曰问。--《周礼·大宗伯》；小聘曰问。--《仪礼·聘礼》；问人于他邦。--《论语》；善问者如攻坚木。--《礼记·学记》；问女何所思,问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》；问其故。--《列子·汤问》；跪问其故。--《后汉书·列女传》；景公问政孔子。--《史记·孔子世家》；豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。--《史记·滑稽列传》；既克,公问其故。--《左传·庄公十年》
俗：从人从谷。先民多穴居山谷，形成出习俗。俗谓土地所生习也，俗谓常所行与所恶也。汉地理志曰：凡民函五常之性，其刚柔缓急，音声不同，系水土之风气，故谓之风；好恶取舍，动静无常。随君上之情欲。谓之俗。
营：形声。从宫,荧省声。宫,房子,与居住有关。本义四周垒土而居；营,币居也。--《说文》。段玉裁注币居,谓围绕而居。桂馥义证营谓周垣。；众目营方。--《五等论》。注布居也。；冬则居营窟。--《礼记·礼运》。按,四围拥土也。；围绕;缠绕；以朱丝营社。--《公羊传·庄公二十五年》；日中,为大臣欺诬;日且入,为妻妾役使所营。--《汉书》
寒：会意。金文外面是宀,即房屋;中间是人;人的左右两边是四个草,表示很多;下面两横表示冰‘冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就；采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义冷,寒冷；寒,冻也。--《说文》；凉是冷之始,寒是冷之极。--《列子·汤问》注；乾为寒。--《易·说卦》；若不可寻也,亦可寒也。--《左传·哀公十二年》；以享司寒。--《左传·昭公四年》；北方曰寒风。--《吕氏春秋·有始》
事：一般指社会和自然界上的事情，事务，现象，情况等。在哲学上，事的定义：就内涵方面而言：事是指质量空间分布的随时变化。因为物质是质量空间分布，所以事也可定义为：物质随时间的变化。就外延方面而言：事包含宇宙中发生的所有事件。事是所有精神事件的统称。宇宙中的事都必须经历时段，所以都是精神事。这个事概念的外延不仅包括人类之事，也包括动物事、植物事、细菌事、病毒事等等生命体之事，还包括所有非生命体之事。
问俗：1、访问风俗。《礼记·曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”郑玄注：“俗，谓常所行与所恶也。”宋叶适《除秘阁修撰谢表》：“及此扶行而问俗，几成尸素以具官。”清黄景仁《荻港舟次》诗：“畴昔五马来江东，停麾问俗何雍雍。”2、初到异地，打听当地风俗习惯。《礼记．曲礼上》：「入国而问俗，入门而问讳。」
寒事：1、准备御寒过冬的事。唐．杜甫〈小园〉诗：「问俗营寒事，将诗待物华。」寒天的景色。唐．杜甫〈村雨〉诗：「雨声传两夜，寒事飒高秋。」
小园（杜甫）
瀼岸雨颓沙。问俗营寒事，将诗待物华。