金：会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从土,表示藏在地下;从二,表示藏在地下的矿物。本义金属；金属的通称或金属总名；金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注象金在土中形。--《说文》；西南之美者,有华山之金石焉。--《尔雅·释地》；系于金柅。--《易·妒》；惟金三品。--《书·禹贡》。注铜三色也。；项掣金锁。--唐·李朝威《柳毅传》
眸：瞳人。也泛指眼睛
玉：象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石；玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》；君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。；五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。；王齐则共食玉。--《周礼·王府》；惟辟玉食。--《书·洪范》；牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》
爪：丮也。覆手曰爪。象形。动物的脚趾甲。鸟兽的脚。例如，前爪，鹰爪，张牙舞爪。又如:爪甲(指或趾前的角质硬壳);爪翦(修剪手指甲或脚趾甲)
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
凡：基本信息汉字：凡凡字骨刻文演变：引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社20；2年2月版；
材：基本意思是木料，泛指一切原料或资料。
金眸：1、明灿如金的眼珠。多指鹰眸。唐杜甫《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗之二：“万里寒空祇一日，金眸玉爪不凡材。”
玉爪：1、对鹰、鹫等猛禽脚爪的美称。唐杜甫《见王监兵马使说近山有白黑二鹰罗取未得赋》之二：“万里寒空祗一日，金眸玉爪不凡材。”2、借指猛禽。清洪昇《长生殿·合围》：“一壁厢把翅摩霄的玉爪腾空散，一壁厢把足驾雾的金獒逐路栏。”3、形容美人的指甲。唐元稹《闺晚》诗：“红裙委砖阶，玉爪剺朱橘。”4、指茶叶。宋杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》诗：“蒸水老禪弄泉手，隆兴元春新玉爪。”
不凡：1、不平常；杰出。《后汉书·度尚传》“吏人谓之神明”李贤注引三国吴谢承《后汉书》：“﹝尚﹞擢门下书佐朱儁，恆嘆述之，以为有不凡之操。”晋干宝《搜神记》卷十六：“生随之去，入华堂，室宇器物不凡。”《花月痕》第二回：“处热闹场中，而面目能冷冷者，此其人不凡矣。”老舍《四世同堂》四五：“假若默吟是诗人，画家，与义士，这个小娃娃便一定不凡。”
凡材：1、平常的木材或树木。《宋书·礼志五》：“散木凡材，皆可入用。”明陈恭尹《南海神祠古木绵花歌》：“祝融帝子天人杰，凡材不敢宫前列。挺生奇树号木绵，特立南州持絳节。”2、指平庸的人；凡人。宋陆游《贺礼部曾侍郎启》：“盖道由时而升降，官以人而重轻，苟凡材非据於其间，则旧章何恃而不废？”明李东阳《晓发蕲州》诗：“江湖苦留滞，游宦耻凡材。”清孙枝蔚《夜睡偶觉双眸忽烂然尽见一室中物喜纪二绝》之二：“一室何期成不夜，凡材焉敢想登仙？”
见王监兵马使说近山有白黑二鹰罗者久取竟未…请余赋诗（杜甫）
万里寒空只一日，金眸玉爪不凡材。