思：从囟从心。容也。自囟至心如丝相贯不绝也。是有心与囟同时作用的“信息处理”方式。皃曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思心曰容，谓五者之德。汉字的释义为思想、思念、考虑、动脑筋等等。法国雕塑家罗丹以一座人的头颅构思成为雕塑艺术，名为《思》。
沾：意思是浸湿。
道：形声。从辵,首声。本义供行走的道路；道,所行道也。--《说文》；一达谓之道。--《尔雅》；道坦坦。--《易·履》；百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。；大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章；道听而途说。--《论语·阳货》；从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》；道渴而死。--《山海经·海外北经》；今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》
暍：中暑。
黄：象形字。甲骨文象佩璜形。上为系，下为垂穗，中间为双璜并联状。黄姓是现今中国大陆第七大姓氏、台湾岛第三大姓氏，在《百家姓》中排名第96位。黄姓人口在广东省最多，占全国黄姓人口总数约；9%。根据；977年中国史学家李栋明在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出，黄姓是全球华人十大姓之一。
梅：形声。从木,每声。本义楠木；其木多梅梓。--《山海经·中山经》；有条有梅。--《诗·秦风·终南》；墓门有梅。--《诗·陈风·墓门》。按,子青不可食。；梅树；酸；灵山其木多桃李梅杏。--《山海经·中山经》；梅之欹之疏之曲,又非……之民能以其智力为也。--清·龚自珍《病梅馆记》
雨：雨,从云层中降向地面的水；雨,濡物者也。--《管子·形势解》；积土成山,风雨兴焉。--《荀子》；又如雨过天晴(像雨后晴空般的蓝色);雨打梨花(喻指零乱不堪的狼狈情景);雨打鸡(喻浑身湿淋淋的状态);雨毛(细雨);雨泣(泪流如雨；比喻朋友；常时车马之客,旧,雨来;今,雨不来。--唐·杜甫《秋述》；比喻教导之言,教泽；泽雨无偏,心田受润。--南朝梁·简文帝《上大法颂表》
黄梅：1、指梅子成熟的季节。隋薛道衡《梅夏应教》诗：“长廊连紫殿，细雨应黄梅。”唐元稹《酬卢秘书》诗：“梦云期紫阁，厌雨别黄梅。”2、指黄梅天。《海上花列传》第十二回：“今年阿是二月里就交仔黄梅哉。”夏衍《上海屋檐下》第一幕：“做黄梅真讨厌，又潮又闷，人也闷死啦！”3、黄熟的梅子。唐杜甫《梅雨》诗：“南京犀浦道，四月熟黄梅。”唐李敬方《天台晴望》诗：“林果黄梅尽，山苗半夏新。”4、指蜡梅。《广群芳谱·花谱二十·蜡梅》引明王世懋《学圃馀蔬》：“考蜡梅原名黄梅，故王安国熙寧间，尚咏黄梅，至元祐间苏黄命为蜡梅。人言腊时开，故名腊梅。非也，为色正似黄蜡耳。”清龚自珍《己亥杂诗》之三○七：“黄梅淡冶山矾靚，犹及双清好到家。”清龚自珍《好事近·录言》词：“等到岁寒时候，折黄梅簪髻。”5、山名。在湖北省黄梅县西北。五代齐己《寄文浩百法》诗：“当时六祖在黄梅，五百人中眼独开。”6、佛教禅宗五祖弘忍(公元602－675)，蕲州黄梅人，七岁依道信(公元580－651)出家，尽传其禅法，人以黄梅称之。元德异《六祖大师法宝坛经序》：“西传四七至菩提达磨，东来此土，直指人心，见性成佛，有可大师者，首於言下悟入，末上三拜得髓，受衣绍祖，开阐正宗，三传而至黄梅。”7、县名。在湖北省东端、长江北岸，邻接安徽、江西两省。南朝齐置永兴县，隋改黄梅县。唐韩愈《曹成王碑》：“舰步二万人，以与贼遌，嘬锋蔡山，踣之，剜蘄之黄梅，大鞣长平。”《红楼梦》第二二回：“当日南宗六祖惠能初寻师至韶州，闻五祖宏忍在黄梅，他便充作火头僧。”
梅雨：1、指初夏产生在江淮流域持续较长的阴雨天气。因时值梅子黄熟，故亦称黄梅天。此季节空气长期潮湿，器物易霉，故又称霉雨。《太平御览》卷九七○引汉应劭《风俗通》：“五月有落梅风，江淮以为信风。又有霜霪，号为梅雨，沾衣服皆败黦。”宋晏几道《鹧鸪天》词：“梅雨细，晓风微。倚楼人听欲沾衣。”明李时珍《本草纲目·水一·雨水》：“梅雨或作霉雨，言其沾衣及物，皆生黑霉也。芒种后逢壬为入梅，小暑后逢壬为出梅。又以三月为迎梅雨，五月为送梅雨。”
多病执热奉怀李尚书（之芳）（杜甫）
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨，敢望宫恩玉井冰。不是尚书期不顾，山阴野雪兴难乘。