家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
钻：表示动词，表用尖的物体在另一物体上转动或者穿过的意思，表名词，意为打孔的工具或者钻石。
火：象形。甲骨文字形象火焰『字部首之一。本义物体燃烧所发的光、焰和热；火,南方之行也。炎而上,象形。--《说文》；火之为言委随也,故字人散二者为火也。--《春秋·元命苞》；离为火。--《易·说卦》；火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。--《左传·昭公九年》；火,日气也。--《论衡·诘术》；人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》；国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》；大者曰灾,小者曰火。--《公羊传·襄公九年》；火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
用：从卜从中。可施行也。〈动〉；象形。甲骨文字形，象桶形。桶可用，故引申为用。本义：使用，采用。；用，可施行也。——《说文》最常见的用法是动词和名词，作动词时可以表示使用，利用，作名词时则一般表示用品。
青：从生从丹。东方色也。本义是“象物生时色也”，引申为“年轻”义。木生火，从生丹。丹，赤石也。赤，南方之色也。丹靑之信言必然。俗言信若丹靑。谓其相生之理有必然也。援此以说从生丹之意。；会意。从生,从丹。金文字形上面是个“生”字;下面是“丹”字,丹是井字之变。；青是蓝、绿、黑三种颜色，在《汉字宫》中是用来组字的意音字，上面的荧表示读音，下面的月表示月亮。意思：房屋从荧光前看见月亮。
枫：形声。从木,风声。本义木名。即枫香树；枫,枫木也叶弱枝,善摇。--《说文》；枫欇欇。--《尔雅·释木》。注树似白杨,叶圆而岐,有脂而香。孙注生江上,有寄生枝,高三四尺,生毛,一名枫子,天旱,以泥泥之,即雨。；湛湛江水兮上有枫。--《楚辞》
家人：1、家中的人；一家人。《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四：“公拜手稽首，受命白玉墀，曰：‘臣敢辞难，此亦何等时，家人安足谋，妻子不必辞。’”清王士禛《池北偶谈·谈异七·南江野人》：“南江有二野人，能手格猛虎，恒擘獐鹿啖之，悬崖絶壁，腾上如鸟隼，虽其家人亲戚招之，疾走不顾也。”姚雪垠《李自成》第一卷第六章：“虽然他是大军统帅，号称闯王，但是当时农民军中的礼节和体制还不严格，大家相处象家人一样，所以几位大将见他进来并没有起立相迎。”2、平民；平民之家。《左传·哀公四年》：“公孙翩逐而射之，入於家人而卒。”孔颖达疏：“入於凡人之家。”《史记·季布栾布列传》：“欒布者，梁人也。始梁王彭越为家人时尝与布游。”司马贞索隐：“谓居家之人，无官职也。”宋苏轼《策别十二》：“往者河西用兵，而家人子弟皆籍以为军。”3、旧时对仆人的称呼。《汉书·儒林传·辕固传》：“竇太后好《老子》书，召问固。固曰：‘此家人言耳。’”颜师古注：“家人言僮隶之属。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“滕大尹写个照帖，给与善述为照，就将这房家人判与善述母子。”巴金《家》十五：“此外，一个男仆和一个女佣，都是在这个家里做了十年以上的‘老家人’。”4、指部属。《三国演义》第五三回：“众官皆告曰：‘先斩家人，於军不利。’金旋乃喝退巩志，自率出兵。”5、指妇女。《三国志·魏志·中山恭王衮传》：“﹝曹衮﹞太和二年就国，尚约俭，教敕妃妾纺绩织絍，习为家人之事。”宋曾巩《郓州平阴县主簿关君妻曾氏墓表》：“其治女事尤勤，虽劳不厌，治家人之业，虽烦细，皆有条理。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·五月·时品》：“至若榴花似火，家人摘以簪头；凤草飞红，绣女敲而染指。”6、《易》卦名。六十四卦之一，下离上巽。内容是论治家之道。《易·家人》：“家人，利女贞。”孔颖达疏：“家人者，卦名也，明家内之道，正一家之人，故谓之家人。”
钻火：1、钻木取火。亦泛指生火。《史记·孙子吴起列传》：“庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。”汉徐干《中论·治学》：“燧人察时令而钻火。”清曹寅《雨寒书院小酌和用东坡集中韵》：“今晨钻火愁两童，坐客传餐来二仲。”2、见“钻燧改火”。
青枫：1、苍翠的枫树。唐杜甫《寄韩谏议注》诗：“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。”宋辛弃疾《沁园春·有美人兮》词：“觉来西望崔嵬，更上有青枫下有溪。”清陈维崧《念奴娇·送子万弟之睢阳》词：“白板船开，青枫树老，极目徒悲切。”2、见“青枫浦”。
清明二首（杜甫）
旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。春去春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。