良：或，从畗从亡。良，指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力。1.好：良好。善良。良辰美景。良知良能（中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力）。良莠不齐。2、很：良久。良多趣味。用心良苦。3、诚然，的确：“古人秉烛夜游，良有以也”。“以为犬良我友”。4、姓。5、良，指一般，程度小于好。
工：工匠的曲尺。；象形。甲骨文字形,象工具形。“工”、“巨”(矩)古同字,有“规矩”,即持有工具。本义：工匠的曲尺。；工,巧饰也,象人有规榘也。——《说文》
雕：从周，周亦声。“隹”即“鸟”。“周”指“周围”、“周边”、“四周”。“周”与“隹”联合起来表示“一种猛禽，它在俯冲扑食前会围绕目标在目标周围的空中盘旋、转圈”。雕是日间活动的大猛禽(鹰科)力大身大,形态优美,视力敏锐,飞行力强。(也叫“鹫”)鸟类的一属，大型猛禽，羽毛褐色，上嘴勾曲，视力很强，利爪，能捕食山羊、野兔等（亦作“鹫”）：雕悍。一箭双雕。
饰：形声。从巾，从人，食声。人佩巾有装饰作用。本义：刷拭）
明：会意。甲骨文以日、月发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮；。与昏暗相对；杔,照也。--《说文》；照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》；东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》；明,精白也。--《国语·周语》；视曰明。--《书·洪范》；明则著。--《礼记·中庸》；明星谓之启明。--《尔雅》；东有启明。--《诗·小雅·大东》；在天者莫明于日月。--《荀子·天论》；不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》
且：尚，还，表示进一层：既高～大。尚～。况～。2.表示暂时：苟～偷安。姑～。3.表示将要、将近：城～拔矣。年～九十。4.一面这样，一面那样：～走～说。5.表示经久：这双鞋～穿呢！6.文言发语词，用在句首，与“夫”相似：～说。7.姓。8.人名用字。
鲜：古字形从鱼从羊，羊肉和鱼肉都是味道鲜美的食物，本义为新鲜味美。许慎《说文解字》则认为此字“从鱼，羴（膻的异体字）省声”，本义为鱼名，又指活鱼、鲜鱼，又指新杀的鱼鳖鸟兽，引申为新鲜、鲜明。以上义读xiān。“鲜”又假借为“尟”，读作xiǎn，表示少之义。
良工：1、古代泛称技艺高超的人。《墨子·尚贤中》：“今王公大人有一衣裳不能制也，必藉良工。”《尸子·分》：“良工之马易御也，圣王之民易治也。”南朝梁沉约《为柳世隆上铜表》：“名罏化金，良工尽艺，方将盈金中藏。”《新五代史·杂传十七·崔棁》：“其乐工舞郎，多教坊伶人，百工商贾，州县避役之人，又无老师良工教习。”《三国演义》第七八回：“操曰：‘吾欲起一殿，名建始殿，恨无良工。’”清蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“公子不乐，惟求良工画翠小像，日夜浇祷其下。”
雕饰：1、用来装饰的雕刻的图案。《逸周书·大匡》：“车不雕饰，人不食肉，畜不食穀。”《后汉书·南蛮西南夷传》：“是时郡尉府舍皆有雕饰。”唐钱起《玛瑙杯歌》：“良工雕饰明且鲜，得成珍器入芳筵。”2、雕琢装饰。南朝梁刘勰《文心雕龙·檄移》：“文不雕饰，而辞切事明。”鲁迅《中国小说史略》第二二篇：“其文屏去雕饰，反近自然。”3、修饰文词使美化。唐刘知几《史通·惑经》：“诸如此句，多是古史全文，则知夫子之所修者，但因其成事，就加雕饰，仍旧而已。”4、雕饰多见于建筑梁槊构件装饰、外檐装修和室内装修上，是建筑结合构架及构件形状、利用木材质感进行雕刻加工、丰富建筑形象的一种雕饰艺术。《隶释·汉太尉刘宽碑》：“﹝公﹞有乐道寧俭之性，疾雕饰，尚朴素。”《资治通鉴·汉献帝建安二十二年》：“植（曹植）既任性而行，不自雕饰，五官将（曹丕）御之以术，矫情自饰，宫人左右并为之称説，故遂定为太子。”5、彫飾：1.雕镂绘饰。汉张衡《应间》：“器赖雕饰为好，人以舆服为荣。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“帝愈增崇宫殿，彫饰观阁。”《北齐书·薛琡传》：“自制丧车，不加彫饰。”6、谓雕琢文饰。晋葛洪《抱朴子·钧世》：“古者事事醇素，今则莫不彫飭，时移世故，理自然也。”宋洪迈《＜唐黄御史公集＞序》：“於时墨儒词匠，所为诗若文，咸矩矱自然，不以彫饰为工。”清嬴宗季女《六月霜》第一出：“俺不惧前车覆，莽秋水挺芙渠，娟洁天然，彫饰全除。”
玛瑙杯歌（钱起）
剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜，得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧，翠斝琼觞忽无色。繁弦急管催献酬，倏若飞空生羽翼