忠：形声。从心,中声。本义忠诚无私,尽心竭力；不可谓忠。--《墨子·公输》；忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。)--《左传·庄公十年》；为忠善者。--诸葛亮《出师表》；又；志虑忠纯。；君子以为忠。--宋·司马光《训俭示康》；尽心于人曰忠,不欺于己曰信。--宋·司马光《四言铭系述》；又如忠贞廉士(忠诚坚贞廉洁的人);忠孝带(清代官员系的一种短而阔的带子,用于保驾或皇帝赐死时自尽);忠敬(忠诚恭敬；忠厚；交不忠兮怨长。--《楚辞·九歌·湘君》
荩：1.〔荩草〕一年生细弱草本植物。生于山野地区，除供放牧外，它的汁液可作黄色染料，纤维可作造纸原料。2.忠
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
为：多音字，一般表示做（作为），表示为某人做某事。有时也表示被动。
明：会意。甲骨文以日、月发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮；。与昏暗相对；杔,照也。--《说文》；照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》；东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》；明,精白也。--《国语·周语》；视曰明。--《书·洪范》；明则著。--《礼记·中庸》；明星谓之启明。--《尔雅》；东有启明。--《诗·小雅·大东》；在天者莫明于日月。--《荀子·天论》；不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》
主：释义：主，镫中火主也，其形甚微而明照一室。锭中置烛，谓之镫。主，是一个造字法：会义（“主”是“柱”的本字。古代“主”、“柱”通用.。）
知：【动】（会意。小篆字形，从口矢。段玉裁：“识敏，故出于口者疾如矢也。”意思是：认识、知道的事物，可以脱口而出。本义：知道）；
忠荩：1、犹忠诚。《三国志·蜀志·董和传》“后从事於伟度”南朝宋裴松之注：“﹝伟度﹞为亮主簿，有忠藎之效，故见褒述。”唐钱起《送毕侍御谪居》诗：“忠藎不为明主知，悲来莫向时人説。”明王玉峰《焚香记·赴任》：“须补报君恩，尽忠藎，安黎庶。”聂绀弩《古时候的公务员》：“君主需要臣仆的忠荩，远过于需要他的良心与智慧。”
不为：1、不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”2、谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。”王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。”高诱注：“不为，不成也。”3、不算，不是。南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。”清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”4、不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。”宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”5、不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。”颜师古注：“言忧百姓也。”
明主：1、贤明的君主。《左传·襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。”《史记·刺客列传》：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。”鲁迅《故事新编·采薇》：“他原是妲己的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道天命有归，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。”
送毕侍御谪居（钱起）
志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知，悲来莫向时人说，沧浪之水见心清，楚客辞天泪满缨。百鸟喧喧噪一鹗，上林高枝亦难托