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侯门三事后

2024-05-28 18:59:49

『侯门三事后』诗句汉字解释:

侯:从人从厂从矢,象张布;矢在其下。箭(矢)向山崖(厂)射去,本义:箭靶;后加上了“人”,有“射侯”之礼,寓意能力高强的男子,引申为有本事的人、又用作爵位名称。〈名〉;象形。从人,从厂,象张布,矢在其下。甲骨文字形,象射侯张布著矢之形。本义:箭靶。;。以兽皮或画上兽形的为之矦,春饷所射矦也。——《说文》终日射侯。——《诗·齐风·猗嗟》射有张布谓之矦。——《小尔雅·广器》

门:象形。甲骨文字形,象门形。门是汉字的一个部首。本义双扇门,门;閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。;五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》;门常闭。--《墨子·号令》;门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》

三:数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代),三维空间。三部曲。三国(中国古代一个历史时期)。

事:一般指社会和自然界上的事情,事务,现象,情况等。在哲学上,事的定义:就内涵方面而言:事是指质量空间分布的随时变化。因为物质是质量空间分布,所以事也可定义为:物质随时间的变化。就外延方面而言:事包含宇宙中发生的所有事件。事是所有精神事件的统称。宇宙中的事都必须经历时段,所以都是精神事。这个事概念的外延不仅包括人类之事,也包括动物事、植物事、细菌事、病毒事等等生命体之事,还包括所有非生命体之事。

后:会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义君主,帝王;后,继君体也。--《说文》;班瑞于群后。--《书·舜典》;允王维后。--《诗·周颂·时迈》;后王命冢宰。--《礼记·内则》;昔我先世后稷。--《国语·周语》;皇皇后帝。--《左传·文公二年》;夏后皋之墓也。--《左传·僖公三十二年》;又如后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王;帝王的妻子;天子之妃曰后。--《礼记·曲礼》

『侯门三事后』诗句词语解释:

侯门:1、诸侯之门。唐刘禹锡《学阮公体》诗之三:“侯门有仁仪,灵臺多苦辛。”2、指显贵人家。元无名氏《连环记》第二折:“俺只道侯门一入如天远,谁承望汉刘晨误入桃源,枉着你佳人受尽相思怨。”清梁章鉅《归田琐记·北东园日记诗》:“侯门都作沉沉梦,翻笑衰翁局外痴。”参见“侯门如海”。

三事:1、三件事。所指随文而异。指正德、利用、厚生。《书·大禹谟》:“六府三事允治。”孔颖达疏:“正身之德,利民之用,厚民之生,此三事惟当谐和之。”唐韩愈《请上尊号表》:“由是五穀岁登,百瑞时见,六府三事,惟序惟歌。”章炳麟《辨诗》:“《九歌》者与六诗同列,水火金木土穀谓之六府;正德、利用、厚生谓之三事。此则山川之颂,江海之赋,皆宜在《九歌》后。”2、三件事。所指随文而异。指倡德、和乱、终齐。《逸周书·武穆》:“敬惟三事,永有休哉。三事:一倡德,二和乱,三终齐。”3、三种官职。《书·立政》:“任人、準夫、牧,作三事。”王引之《经义述闻·尚书上》:“三事,三职也。为任人、準夫、牧夫之职,故曰‘作三事’。”4、指三公。《诗·小雅·雨无正》:“三事大夫,莫肯夙夜。”孔颖达疏:“三事大夫为三公耳。”《汉书·韦贤传》:“天子我监,登我三事。”颜师古注:“三事,三公之位,谓丞相也。”晋干宝《搜神记》卷二十:“令君子孙洁白,位登三事。”唐许浑《闻开江宋相公申锡下世》诗:“位极乾坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。”参见“三公”。5、三件。明叶盛《水东日记·衣和庵主》:“三事衲衣穿处补,一枝藜杖伴身闲。”

事后:1、事情发生或处理、了结以后。明谢肇淛《五杂俎·地部二》:“夫既不能修善於平日,而又不能敬谨於事后。”鲁迅《集外集拾遗·关于<子见南子>》:“当时及事后,皆毫无动静。”

『侯门三事后』古诗词出处:

送李兵曹赴河中(钱起)

不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。休命且随牒,候时常

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