叶：形声。从苃,枽声。植物的叶子。叶,同协,会意字,从十从口。本是两个字。本义草木之叶；叶,草木之叶也。--《说》；其叶为胡蝶。--《列子·天瑞》。注散也。；枝叶未有害。--《诗·大雅·荡》；又如叶尖(植物学名词。叶片的尖端部位);叶序(植物学名词,叶在茎上的排列方式称为叶序);叶芽(植物学名词。与花芽相对。发育后成为茎、枝及叶的芽);叶基(植物学名词；。叶片的下端靠近叶柄的部分；比喻轻小、轻飘像叶子的东西；万里风波一叶舟。--李商隐《无题》
阴：从阜从侌闇也。水之南，山之北也。本义：山的北面，水的南面。闇也。闇者、闭门也。闭门则为幽暗。故以为高明之反。水之南、山之北也。从阜。榖梁传曰。水北为阳。山南为阳。注云。日之所照曰阳。然则水之南、山之北为阴可知矣。水经注引伏虔曰。水南曰阴。阴，闇也。山之北,水之南也。从阜,从侌。——《说文》
迎：接：迎接；迎送；欢迎；辞旧迎新。2面向着；正对着：迎面；迎头赶上；迎风招展。
夏：会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页,人头。臼,两手,攵,两足∠起来象人形。本义古代汉民族自称；。也称华夏、诸夏；夏,中国之人也。--《说文》。朱骏声曰就全地言之,中国在西北一小隅。故陈公子少西字夏,郑公孙夏字西。；泛指中国；蛮夷猾夏。--《书·舜典》。孔传夏,华夏。；春秋内其国而外诸夏。--《公羊传·成公十五年》。注诸夏外土诸侯也。谓之夏者,大总下上言之辞也。；此之谓夏声。--《左传·襄公二十九年》。服注与诸夏同风。；东夏之命。--《吕氏春秋·察今》
已：周代姒姓伯爵诸侯国，是夏禹王之后。封地位于现河南省开封市雍丘县。
清：形声字，从氵，青声。清水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂的东西，与“浊”相对。可用做形容词，名词，动词等，另有同名朝代，清朝。
和：和谐;协调。；和,相应也。--《说文》；和,谐也。--《广雅》；音声相和。--《老子》；乐从和。--《国语·周语下》；倡予和女。--《诗·郑风·?；鸣鹤在阴,其子和之。--《易·中孚卦》；与讴谣乎相龢。--《文选·王褒·洞箫赋》；和五声。--《吕氏春秋·慎行论》
迎夏：1、古代祭礼之一。古人以夏和五方之南、五色之赤相配应，故于立夏日，天子率百官出南郊祭赤帝，迎接夏季到来。《礼记·月令》：“立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎夏於南郊。”郑玄注：“迎夏，祭赤帝赤熛怒於南郊之兆也。”南朝梁刘孝威《行幸甘泉宫歌》：“汉家迎夏毕，避暑甘泉宫。”唐刘禹锡《翠微寺有感》诗：“朱旗迎夏毕，凉轩避暑来。”2、指每逢夏日。汉张衡《应闲》：“夫玄龙，迎夏则凌云而奋鳞，乐时也；涉冬则淈泥而潜蟠，避害也。”
清和：1、清静和平。《隶续·汉司空掾陈寔残碑》：“陈寔仲躬者，含圣喆之清龢。”参见“清和”。2、天气清明和暖。三国魏曹丕《槐赋》：“天清和而湿润，气恬淡以安治。”前蜀韦庄《和同年韦学士华下途中见寄》：“正是清和好时节，不堪离恨剑门西。”宋潘元质《丑奴儿慢》词：“愁春未醒，还是清和天气。”李大钊《青春》：“远从瀛岛，反顾祖邦，肃杀鬱塞之象，一变而为清和明媚之象矣。”3、清静和平。形容升平气象。汉贾谊《新书·数宁》：“大数既得，则天下顺治；海内之气清和咸理，则万生遂茂。”《梁书·止足传·陶季直》：“﹝陶季直﹞出为冠军司马，东莞太守，在郡号为清和。”4、清静和平。形容人的性情。汉蔡邕《文范先生陈仲弓铭》：“君膺皇灵之清和，受明哲之上姿。”《世说新语·言语》“荀中郎在京口”刘孝标注引《晋阳秋》“荀羡字令则，潁川人，光禄大夫崧之子也，清和有识裁。”《南史·梁纪上·武帝上》：“皇考外甚清和，而内怀英气。”5、(声音)清越和谐。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“镜纯粹之至精，聆清和之正声。”李周翰注：“聆，听也，言天下謌謡清和之正声。”汉王逸《九思·伤时》：“声噭誂兮清和，音晏衍兮要媱。”《文选·嵇康＜琴赋＞》：“清和条昶，案衍陆离。”张铣注：“言琴声清和有调。”《初学记》卷三十引晋傅玄《蝉赋》：“声嚖嚖以清和兮，遥自託乎兰林。”6、(诗文)清新和顺。宋苏轼《＜邵茂诚诗集＞叙》：“余读之，弥月不厌，其文清和妙丽，如晋宋间人。”清袁枚《随园诗话补遗》卷七：“海刚峯严厉孤介，而诗却清和。”清姚鼐《＜恬庵遗稿＞序》：“观察出其文，读之清和恬雅，有越俗之韵。”7、农历四月的俗称。明卢象升《与蒋泽垒先生书》之四：“家大人于清和闰月初二日抵白登公署。”一说指农历二月。清袁枚《随园诗话》卷十五：“张平子《归田赋》：‘仲春令月，时和气清。’盖指二月也。小谢诗因之，故曰：‘首夏犹清和，芳草亦未歇。’今人删去‘犹’字，而竟以四月为‘清和’。”清胡鸣玉《订讹杂录·清和月》：“二月为清和。张平子《归田赋》：‘仲春令月，时和气清。’谢灵运诗：‘首夏犹清和。’今以四月当之。”
早夏（钱起）
花萼败春多寂寞，叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树，细白佳人著紫罗。军旅阅诗裁不得，可怜风景遣如何。