心：象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏；心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。；其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》；顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》
混：本义：搀杂在一起。 衍义：引申指“乱、胡乱”。衍义：引申指“蒙、充”。 衍义：引申指“苟且度过”。 衍义：同“浑”。 衍义：又用作姓
兮：文言助词。大体相当于现代汉语的“啊（a）”
意：儒家谓人对事物的思想与情态和对事物的态度。先秦儒家非常重视意对外界事物的看法，认为人对事物与行为好坏的看法都是由意造成的。故汉刘向《说苑·修文》：“检其邪心，守其正意。”
浑：本义为大水涌流声。
和：和谐;协调。；和,相应也。--《说文》；和,谐也。--《广雅》；音声相和。--《老子》；乐从和。--《国语·周语下》；倡予和女。--《诗·郑风·?；鸣鹤在阴,其子和之。--《易·中孚卦》；与讴谣乎相龢。--《文选·王褒·洞箫赋》；和五声。--《吕氏春秋·慎行论》
混混：1、同“滚滚”。指阴阳二气混沌未分、纯朴未散的状态。《史记·太史公自序》：“窾言不听，姦乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。”张守节正义：“混混者，元气之皃也。”2、浑浊。指水、空气等含有杂质，不清洁。亦比喻社会环境的阴暗、肮脏。《文子·上德》：“混混之水浊，可以濯吾足乎；泠泠之水清，可以濯吾缨乎。”汉王逸《九思·伤时》：“时混混兮浇饡，哀当世兮莫知。”3、混杂貌。唐韩愈《与孟东野书》：“混混与世相浊，独其心追古人而从之。”清黄景仁《念奴娇·渡江至京口》词：“花月茫茫，鱼龙混混，淘洗英雄处。”康有为《秋登越王台》诗：“秋风立马越王臺，混混蛇龙最可哀。”4、指无分别、不分明貌。清刘大櫆《吴君墓志铭》：“天混混而无言兮，孰知其以也。”5、糊里糊涂，无知无识。唐孟棨《本事诗·嘲戏》：“（询）（欧阳询）亦酬之曰：索头连背暖，漫襠畏肚寒。祗缘心混混，所以面团团。”宋苏轼《与范元长书》之八：“先公清德絶识，高文博学，非独今世所无，古人亦罕有能兼者，岂世间混混生死流转之人哉！”清俞樾《右台仙馆笔记·徽人程姓子》：“徽人程姓者……生一子，少而痴顡，及长，混混无所知。”6、苟且度日。《老残游记》第六回：“像我们这些庸材，只好混混罢了。”茅盾《追求》一：“并不是找不到事；我们如果不顾廉耻的话，很可以混混。”巴金《电椅集·坠落的路》：“我到北京去，也不过随便混混时候罢了。”7、无业游民；流氓。《官场现形记》第二八回：“这夏十京城之内也很有几个朋友。无奈同他来往的都是混混一流。”《负曝闲谈》第八回：“回头一问贾家的管家，管家説：‘这三个人都是混混。’劲斋方知道是流氓。”《孽海花》第二一回：“当库丁的都是著名混混儿。他们认定一两个王公做靠主，谋得了库缺。”8、波浪声。9、同“滚滚”。水奔流不绝貌。《孟子·离娄下》：“源泉混混，不舍昼夜。”《晋书·傅咸传》：“江海之流混混，故能成其深广也。”宋范成大《四月十日出郊》诗：“涨江混混无声緑，熟麦骚骚有意黄。”明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记三》：“泉混混平吐，清冽鑑人眉宇。”10、用以形容连续不断。汉扬雄《法言·问道》：“道若涂，若川，车航混混，不舍昼夜。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“裴僕射善谈名理，混混有雅致。”
引极三首·望仙府（元结）
望不从兮知如何，心混混兮意浑和。思假足兮虎豹，超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人，饵五灵兮保清真。