碎：指完整的东西破坏成零片或零块。
浪：波浪,水因风吹、石激而形成的涌动；风起浪涌。--《世说新语·雅量》；长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。--李白《行路难》；温泉毖涌而自浪。--左思《魏都赋》
柔：它的含义有植物初生而嫩，软，不硬，软弱，与“刚”相对；作动词讲时是安抚或平息的意思。⑵植物初生而嫩：～荑（初生嫩芽，喻女子白嫩的手）。⑶软，不硬：～软。～韧。～嫩。～滑。⑷软弱，与“刚”相对：～懦。～弱。刚～相济。⑸温和：～顺。～和。～曼（柔和妩媚）。～情。
文：从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。
相：交互;互相；故曰教学相长也。--《礼记·学记》；民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》；生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》；当国者相见。--宋·文天祥《后序》；与北骑相出没。；袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》；父子相保。--《淮南子·人间训》；鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；更相庆。--《世说新语·自新》；里人相庆；青山相对。--唐·李白《望天门山》；水石相搏。--宋·苏轼《石钟山记》；两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》
与：赐予也。一勺为与。”会意字，以一、勺示意，勺即酌，以物与人不问所欲，当斟酌而与之。与的本义为“赐予”，为实词。虚词“与”是假借字，可作介词、连词和副词。作连词的“与”，从先秦至现在没有大的变化。介词“与”，唐宋以后又产生了新义，如“使”“将”等义，但这些新义在现代汉语中又消失了。副词“与”是“举”的通假字，也是多音字。
翻：上下或内外的位置颠倒；歪倒：翻动；翻身；天翻地覆；人仰马翻。
碎浪：撞到岸上、沙滩上或靠近水面的岩石或礁石上而变成泡沫的波浪。
相与：1、相偕、相互。《易·大过》：“象曰：老夫女妻，过以相与也。”《史记·淮阴侯列传》：“此二人相与，天下至驩也，然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。”《红楼梦》第三三回：“他近日和衔玉的那位令郎相与甚厚。”欧阳山《柳暗花明》九七：“我这个人其实并不难相与。”2、指交好的人。唐吴筠《元日言怀因以自励诒诸同志》诗：“孰能无相与，灭跡俱忘筌。”宋罗烨《醉翁谈录·崔木因妓得家室》：“每遇相与，游於市中之时，崔木独慷慨特达，用钱如泥沙。”《红楼梦》第八四回：“王尔调陪笑道：‘也是晚生的相与。’”《儿女英雄传》第十五回：“作个相与，你道如何？”3、相授与。《易·咸》：“柔上而刚下，二气感应以相与。”孔颖达疏：“是二气感应以相授与，所以为咸亨也。”《穀梁传·桓公元年》：“天子在上，诸侯不得以地相与也。”4、共同；一道。《孟子·公孙丑上》：“又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲，皆贤人也。相与辅相之，故久而后失之也。”晋陶潜《移居》诗之一：“奇文共欣赏，疑义相与析。”严复《辟韩》：“今夫西洋者，一国之大公事，民之相与自为者居其七，由朝廷而为之者居其三。”5、互相；交相。《韩非子·五蠹》：“毁誉赏罚之所加者，相与悖繆也，故法禁坏而民愈乱。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与驩，为刎颈之交。”宋苏轼《安万民策》之五：“数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安於佚乐。卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。”6、相同。宋梅尧臣《同道损世则元辅游西湖》诗：“同来三四人，趣向颇相与。”
荆门歌送兄赴夔州（李端）
重阴大点过欲尽，碎浪柔文相与翻。云间怅望荆衡路，万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。熨火陂前湿荒戍。沙尾长樯发渐稀