又：象形。甲骨文字形,象右手形,本左右的右。从又的字多与手的动作有关。本义右手；又,手也,象形。--《说文》。段玉裁注此即今之右字。；又；复,再,再一次；敝予又改为兮。--《诗·郑风·缁衣》；天命不又。--《诗·小雅·小宛》；又命之。--《仪礼·燕礼》；又试之鸡。--《聊斋志异·促织》
如：会意。从女,从口。本义遵从,依照；如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。；有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。；所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》；犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》；又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令；好像,如同；日初出大如车盖。--《列子·汤问》；状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》；两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
合：合，亼口为合。亼，从入一，三合也。十口相传是古，三口相同为合。
欢：形声。从欠,雚声。本义喜悦,高兴；欢,喜乐也。--《说文》；君子不尽人之欢。--《礼记·曲礼》；夫妇不得不髈。--《荀子·大略》；若果养乎?予果欢乎?--《庄子·至乐》；许子而大欢,彼将知君利之也。--《韩非子·说林上》；而大国与之懽。--《战国策·秦策》；饮酒则欢乐。--《庄子·渔父》；今日之欢。--《汉书·李广苏建传》；众宾欢也。--宋·欧阳修《醉翁亭记》；欢动一城。--明·高启《书博鸡者事》；奉一日之欢。--清·侯方域《壮悔堂文集》
交：象形。小篆字形,象人两腿交叉形。本义:交叉。；脚胫相交；交”，；有“付托，付给”的意思，也可表示“相互、相错，接合”等。“交”也是一种运行长度的量。
乱：从双手上下分别爪丝，从乙。训乱为治。乱，本训不治。不治则欲其治，故其字从乙。乙以治之，谓诎者乱之也。；会意。金文字形,象上下两手在整理架子上散乱的丝。是“乱”的本字。本义:理丝。；没有秩序：乱套。紊乱。凌乱。社会动荡，战争，武装骚扰：乱世。政乱。平乱。乱邦不居。混淆：乱伦。败常乱俗。任意随便：乱吃。乱跑。男女关系不正当：淫乱。横渡：乱流。治理：乱臣。古代乐曲的最后一章或辞赋末尾总括全篇要旨的部分：乱曰。20；4年；2月，在新加坡“字述一年”年度汉字投选中，有最多当地读者选择以“乱”字总结20；4年。
枝：主干上分出的茎条，通常是细长的从树主干或大枝上长出的细茎或者由植物芽苞长出的嫩茎或部分。古代指嫡长子以外的宗族子孙
合欢：1、一同欢乐。1.联欢；和合欢乐。《礼记·乐记》：“故酒食者，所以合欢也；乐者，所以象德也；礼者，所以缀淫也。”《墨子·明鬼下》：“虽使鬼神诚亡，此犹可以合驩聚众，取亲於乡里。”汉焦赣《易林·升之无妄》：“二国合欢，燕齐以安。”明梁辰鱼《浣纱记·采莲》：“自从西施入宫，妙舞清歌，朝懽暮乐，不多日，算不得尽了千遭云雨之情，记不起喫了上万钟合懽之酒。”清方文《柬周颖侯相约同往钱塘》诗之二：“兰陵趣驾者，判醉合欢时。”2、男女交欢。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“沉洪平日原与小叚名有情，那时扯在铺上，草草合欢，也当春风一度。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“夫妇亦甚相悦……视其衾已合欢矣。”3、植物名。豆科，落叶乔木。叶似槐，为羽状复叶，至晚即合。花红色，果实成?。或称为「合昏」、「青堂」、「青裳」、「夜合」。三国魏嵇康《养生论》：“合欢蠲忿，萱草忘忧。”晋崔豹《古今注·草木》：“合欢，树似梧桐，枝叶繁互相交结，每风来，輒身相解，了不相牵缀，树之阶庭，使人不忿，嵇康种之舍前。”晋崔豹《古今注·问答释义》：“欲蠲人之忿，则赠之青堂，青堂一名合懽，合懽则忘忿。”南朝梁简文帝《听夜妓》诗：“合欢蠲忿叶，萱草忘忧条。”4、汉宫殿名。参见“合欢殿”。5、一种花纹图案。它象征和合欢乐，凡器物以此种花纹图案为装饰者，皆以「合欢」为名。唐张祜《赋得福州白竹扇子》诗：“犹赖早时君不弃，每怜初作合欢名。”参见“合欢扇”。
交乱：1、共乱。《韩诗外传》卷四：“欺惑众愚，交乱朴鄙，则十子之罪也。”《后汉书·廉范传》：“薛汉与楚王同谋，交乱天下。”
长林令卫象饧丝结歌（司空曙）
仰坼重衣倾万蕊，又如合欢交乱枝，红茸向暮花参差。吴蚕络茧抽尚绝，细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟，绣囊畏并茱萸结