修：修字多意，如：修饰、装修，修治、修缮；修剪；修建、修筑；修书、修史；修学、修业；修长；修行、修女。还有百家姓中的修姓。修姓，修姓相传是远古部落首领少昊的后代，直接得姓祖先即少昊的儿子修。据中国文字改革委员会统计，修姓人口数量在全国居第3；位，而国家语言文字工作委员会统计，修姓居35；位，主要分布于山东半岛地区（修姓在全国分布最为密集的地区），福建，四川，江西。据王大良编著的《当代百家姓》一书记载：修姓相传是远古部落首领少昊的后代，直接得姓祖先即少昊的儿子修。史称他在高辛氏帝喾时担任玄冥师，掌管天下水利事宜。后来，其子孙以修为姓氏。
容：包容，宽容；打扮，装饰之意。
尽：此字始见于商代甲骨文，其古字形像一只手拿着刷子在刷洗器皿，表示饮食已尽，以此表示终尽之意。本义是器中空无，净尽，泛指竭尽、完尽。引申为终尽、完了、竭尽。由终尽义引申为死亡、达到极限。由竭尽义，即全部用出、使尽义引申为范围副词全部、都。以上各义都读jìn。有时读jǐn。作副词，表示达到最大限度，如言“尽量” “尽早” “尽快”，又可以表示行为的持续。
饰：形声。从巾，从人，食声。人佩巾有装饰作用。本义：刷拭）
将：从爿从月从寸。爿：木片，《说文》无爿字，故知爿即片，爿、片相通，古代作围墙用的绿柴。引申（围起来的）疆域、边界；月：肉，肉块；寸,手持，把持、把握。将，守畺成疆，抵御帅、捍卫疆域而来。帅，佩巾率众（起义）者。
何：《说文解字》记载：“何，儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思，现在多作为疑问代词、姓氏出现。
益：会意。小篆字形。象器皿中有水漫出。从皿,从水。水已隶变。本义溢的本字。水漫出；益,饶也。--《说文》。按,从水,浮于四,会意。字亦作溢。；引申为水涨；澭水暴益。--《吕氏春秋》；在某些方面增加(如体积、数量、程度等；损益,盛衰之始也。--《易·杂卦传》；人或益之,人或损之,胡可得而法?--《吕氏春秋·察今》；有所广益。--诸葛亮《出师表》；斟酌损益。；大有所益。--《资治通鉴·汉纪》
修容：1、修饰仪表。《商君书·靳令》：“修容而以言耻食，以上交以避农战，外交以备，国之危也。”唐柳宗元《送班孝廉擢第归东川觐省序》：“为我谢子之舅氏，珠玉将至，得无修容乎！”2、古代宫内女官名。为九嫔之一。始置于三国魏，南朝宋改为昭容。后代仍有置修容者，如隋、宋等。《宋书·后妃传》：“修容，魏文帝所制。”宋高承《事物纪原·嫔御命归·修容》：“魏文帝始置修容，隋煬帝参祥典故，復置之也。”《续资治通鉴·宋徽宗大观二年》：“以婕妤韦氏为修容。”
尽饰：1、竭尽美饰。《礼记·玉藻》：“弔则袭，不尽饰也；君在则裼，尽饰也。”陈澔集说：“尽饰者，尽其文饰之道以为敬……君在则当以尽饰为敬。”
将何：注释(1):拿什么。诗句:将何还睡兴，临卧举残杯。出自:《宴散》白居易
赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期（刘商）
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益，极虑呈材欲导情。六艺从师得机要，百发穿杨含绝妙。白羽风驰碎锦毛，青娥怨处嫣然笑