心：象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏；心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。；其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》；顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》
灵：有七个基本含义：1.有效验；2.聪明，不呆滞；3.敏捷的心理活动；4.精神；5.旧时称神或关于神仙的；6.反映敏捷，活动迅速；7.关于死人的。
一：是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域，比如在计算机技术中；与0是计算机储存的基本单位；在音乐领域；代表音阶中的；个基本音级一，汉字的基本笔画，也可单独成为汉字，基本释义是最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。
开：基本字义为：启，张，把关闭的东西打开。同义词：启；反义词：关、闭、谢、落。
旷：是形声字，日为形，广为声。一说是形声兼会意字。从日从广，表示广大。旷的本意指光明、明朗，又指心情开朗。引申为空旷，特指心境宽广。又由空间的广大引申为时间的久远，还有空缺、耽搁、荒废的意思。
心灵：1、思想感情。南朝宋颜延之《庭诰文》：“幸有心灵，义无自恶。”南朝梁锺嵘《诗品·总论》：“凡斯种种，感荡心灵。非陈诗何以展其义，非长歌何以骋其情？”唐权德舆《侍从游后湖宴坐》诗：“心灵一开旷，机巧眇已疏。”梁启超《医学善会叙》：“保种之道有二：一曰学以保其心灵，二曰医以保其躯壳。”叶圣陶《给少年儿童写东西》：“美出自心灵，出自作者的高尚的情操。”2、佛教指人的意识、精神、灵知。《楞严经》卷一：“汝之心灵，一切明了。”南朝梁沉约《佛记序》：“推极神道，原本心灵。”3、心思灵敏。《西湖佳话·西泠韵迹》：“﹝苏小小﹞早生得性慧心灵，姿容如画。”参见“心灵手巧”。
开旷：1、开阔空旷。南朝宋谢灵运《初往新安桐庐口》诗：“江山共开旷，云日相照媚。”鲁迅《书信集·致沉雁冰》：“莫干山近便，但我以为逼促一点，不如海岸之开旷。”郭沫若《女神·地球，我的母亲！》：“从今后我不愿常在家中居住，我要常在这开旷的空气里面，对于你，表示我的孝心。”2、形容思想、胸怀的开朗阔大。《世说新语·简傲》“嵇康与吕安善”刘孝标注引晋孙盛《晋阳秋》：“﹝吕安﹞志量开旷，有拔俗风气。”叶圣陶《醉后》：“胸次异常开旷，又似乎充实着什么新鲜的希望。”
侍从游后湖宴坐（权德舆）
惠风与之俱。心灵一开旷，机巧眇已疏。中流有荷花，花实相芬敷。田田绿叶映，艳艳红姿舒。繁香好风结，净质清