冠：会意。从冖(用布帛蒙覆。从元(人头),从寸(手)。意思是手拿布帛之类的制品加在人的头上,即冠。本义帽子；冠,弁冕之总名也。--《说文》；冠至尊也。--《礼记·问丧》；缁布冠。--《仪礼·士冠礼》。注今小吏冠。；凡甸冠弁服。--《周礼·司服》；怒发上冲冠。--《史记·廉颇蔺相如列传》；新沐者必弹冠。--《楚辞·渔父》；冠盖相望,乘坚策肥。--汉·晁错《论贵粟疏》；小民罢市,丧出江上,白衣冠送者夹岸。--《明史·海瑞传》
带：指用皮、布或线等做成的长条物。
惊：形声。从马,敬声。本义马受惊；驚,马骇也。--《说文》；襄子至桥而马惊。--《战国策·赵策一》；又如惊嘶(马受惊而嘶叫);惊尘(车马疾驶所扬起的尘土);惊镳(惊马；惊动;震惊；宫庭震惊。--《楚辞·招魂》；其生若惊。--《吕氏春秋·慎大》；震惊百里。--《易·震卦》。郑注惊之言警戒也。；皆惊忙。--《乐府诗集·木兰诗》；月出惊山鸟。--唐·王维《鸟鸣涧》；惊问信之。--明·魏禧《大铁椎传》
年：字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示庄稼成熟，即“年成”。古时候所谓的“年成”指的就是这个。因此古代的字书把“年”字放禾部。由于谷禾一般都是一岁一熟，所以“年”与岁在日期数量上有相同周期了。上古的中原地区和藏族都是过年，后来变成了过岁（说法还是讲“过年”）。年在古代汉民族传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙。夕在腊月三十的晚上来伤害人，神仙年与人们齐心协力，通过放鞭炮赶走了”夕“。人们为了纪念年的功绩，把三十那天叫“除夕”，即除掉了猛兽夕，为了纪念“年”，把初一称为过年。（引证：上海美术电影制片厂，《除夕的故事》，并非现在错误版本，“夕”是怪兽）
长：常作为几何概念，又称长度，用来描述物体的横向延伸的程度或者时间的延伸。在围棋中也有长这个术语，表示双方棋子紧贴着向同一方向行棋，先前的一方，棋子始终高出对方一头。亦可念作，表示生长，成长。
冠带：1、帽子与腰带。《礼记·内则》：“冠带垢，和灰请漱。”宋司马光《晚食菊羹》诗：“归来褫冠带，杖履行东园。”明沉鲸《双珠记·弃官寻父》：“今日解了冠带，扮做常人。轻囊健步，有何不可？”《老残游记》第三回：“只画了一箇人，仿佛列子御风的形状，衣服冠带均被风吹起。”2、戴帽子束腰带。《战国策·楚策一》：“秦王闻而走之，冠带不相及。”三国魏曹操《薤露》诗：“沐猴而冠带，知小而谋彊。”唐韩愈《送石处士序》：“﹝先生﹞冠带出，见客，拜受书礼于门内。”《红楼梦》第六二回：“寳玉清晨起来，梳洗已毕，便冠带了。”3、指装束，打扮。《秦併六国平话》卷中：“楚阵韩员打扮虎皮磕碯……此人如何这般冠带？名呼做杀虎壮士。”4、本指服制，引申为礼仪、教化。《韩非子·有度》：“兵四布於天下，威行於冠带之国。”宋洪迈《容斋四笔·饶州风俗》：“宋受天命，然后七闽、二浙与江之西东，冠带诗书，翕然大肆。”杨玉如《辛亥革命先著记》第五章引《宣布满清皇室罪状檄》：“山河依旧，先人之庐墓可亲；冠带奚存，九世之仇讎宜復。”5、谓使习礼仪。《旧唐书·玄宗纪下》：“膜拜丹墀之下，夷歌立仗之前，可谓冠带百蛮，车书万里。”明张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》：“冠带月支，旅应騶牙之瑞，梯航日出，咸输象齿之珍。”6、比喻封爵，官职，指官吏、士绅。。《战国策·魏策四》：“且夫魏一万乘之国，称东藩，受冠带，祠春秋者，以为秦之强足以为与也。”《明史·唐胄传》：“遇赦復冠带，卒。”7、指官吏、士绅。《文选·张衡＜西京赋＞》：“冠带交错，方辕接軫。”薛综注：“冠带，犹搢绅，谓吏人也。”北齐颜之推《颜氏家训·涉务》：“晋朝南渡，优借士族；故江南冠带，有才干者，擢为令僕已下尚书郎中书舍人已上，典掌机要。”宋叶适《北村记》：“相为市者，皆鱼虾之友，菱芡之朋，而冠带车马之来絶矣。”明张煌言《祭延平王文》：“中原冠带，夹道壶浆。”8、指男子。清吴炽昌《客窗闲话初集·双缢庙》：“盈盈弱女，僭称冠带之雄。渺渺丈夫，反袭裙釵之饰。”
带惊：注释(1):因消瘦而吃惊。诗句:厌莺声到枕，花气动帘，醉魂愁梦相半。被惜余薰，带惊剩眼，几许伤春春晚。泪竹痕鲜，佩兰香老，湘天浓暖。记小江风月佳时，屡约非烟游伴。出自:《望湘人.春思》贺铸
年长：1、年龄大。《左传·襄公三十年》：“晋悼夫人食舆人之城杞者，絳县人或年长矣，无子，而往与於食。”《管子·中匡》：“寡人非敢自为修也，仲父年长，虽寡人亦衰矣，吾愿一朝安仲父也。”前蜀韦庄《岁晏同左生作》诗：“不须临皎镜，年长易凄凄。”巴金《初恋》：“唐君在友人中是年长的一位。”2、年龄增长。《史记·游侠列传》：“及解年长，更折节为俭。”
暮春闲居示同志（权德舆）
事简见心源。冠带惊年长，诗书喜道存。小池泉脉凑，危栋燕雏喧。风入松阴静，花添竹影繁。灌园输井税，学稼奉