奈：指如何，怎样。
何：《说文解字》记载：“何，儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思，现在多作为疑问代词、姓氏出现。
生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
别：会意。从冎,从刀。冎,《说文》剔人肉置其骨也。别的小篆形体,是一个表示用刀剔骨头的会意字。本义分解；别,分解也。--《说文》；桀之力,别觡伸钩。--《淮南子·主术训》；又如别割(分割);别产(分割家产;分家);别国(从一国分化而成的国家;现常指别的国家；分离;分开;分出；岷山导江,东别为沱。--《书·禹贡》；久之,颇晓其别蓍布卦意。--《汉书·张禹传》；有别券者几何家?--《管子·问》
离：大部分以上就是离开、分开的意思。
奈何：1、怎么，为何。《礼记·曲礼下》：“国君去其国，止之曰‘奈何去社稷也’；大夫曰‘奈何去宗庙也’；士曰‘奈何去坟墓也’。”宋叶适《题韩尚书帖》：“当时有识者皆怪讶，谓‘此乃古人遗风，前辈雅韵，奈何反被劾也！’”冰心《往事（二）》八：“奈何以青年有为之身，受十方供养？”2、怎么样；怎么办。《战国策·赵策三》：“辛垣衍曰：‘先生助之奈何？’鲁连曰：‘吾将使梁及燕助之。齐楚则固助之矣。’”《楚辞·九歌·大司命》：“羌愈思兮愁人，愁人兮奈何？”3、犹言办法。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“王定没奈何，只得来到下处，开了皮箱，取出五十两元寳四个，并尺头碎银。”柳青《创业史》第一部第六章：“你家里有事情，但有三分奈何，甭耽搁她的功课。”4、谓采取手段、办法整治对方。《水浒传》第二回：“为因新任一个高太尉，原被先父打翻，今做殿帅府太尉，怀挟旧仇，要奈何王进。”元岳伯川《铁拐李》第一折：“张千，休教走了这老子，等我慢慢的奈何他。”《平山冷燕》第三回：“﹝晏文物﹞如此踌躇了一夜，欲要隐忍，心下却又不甘；欲要奈何他，却又没法。”清孔尚任《桃花扇·阻奸》：“啐！半夜三更，只管软裡硬裡，奈何的人不得睡。”《红楼梦》第七四回：“我想太太分明不短，何苦来要寻事奈何人！”
生别：1、谓生生别离。旧题汉苏武《诗》之三：“握手一长叹，泪为生别滋。”唐沉佺期《拟古别离》诗：“奈何生别者，戚戚怀远游。”唐杜甫《梦李白》诗之一：“死别已吞声，生别常惻惻。”
生别离：1、难以再见的离别。《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”《孔子家语·颜回》：“回以此哭声，非但为死而已，又有生别离者也。”唐孟云卿《生别离》诗：“结髮生别离，相思復相保。”
别离：1、离别。《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”唐聂夷中《劝酒》诗之二：“人间荣乐少，四海别离多。”清孙枝蔚《将之屯留省五兄大宗留别宾贤羽吉舟次》诗：“昆弟非路人，焉敢久别离？”郁达夫《孤独》：“最好的朋友，在暮秋草木凋谢的时候，要分东分西的别离，你看悲哀不悲哀呀！”
古离别（一作古别离）（权德舆）
夭寿既常数，奈何生别离。迹当中人域，正性日已衰。是非千万境，杳霭情尘滋。出门事何常，暂别亦难期。冉冉叹