初：为古今汉语中非常常用的汉字，有开始、原来等多重含义。同时还是一个姓氏。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
涉：字是个会意字，从水步，是甲骨文字形。中间是水，两边两只脚，象涉水之形，本义是趟水过河。
世：指事。金文字形。古人以三十年为一世。止上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年；世,三十年为一世。--《说文》；如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》；父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代；父子相代为一世。--《字汇》；世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》；世相朝也。--《周礼·大行人》；昔我先王世后稷。--《国语·周语》；有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
务：务的基本字义有：；事情：事～。任～。公～。特～。不识时～（不认识时代潮流和当前形势）。2从事，致力：～工。～实（从事或讨论具体的工作）。～虚。当～之急。；3.追求：好高～远。④必须，一定：～必。～须。除恶～尽。⑤旧时收税的关卡（现多用于地名）：曹家～（在中国河北省廊坊市）。⑥姓。
涉世：1、经历世事。《史记·老子韩非列传》：“故此二子者（指伊尹、百里奚），皆圣人也，犹不能无役身而涉世如此其污也。”唐唐彦谦《第三溪》诗：“早知涉世真成梦，不弃山田春雨犂。”谢觉哉《不惑集·交心》：“涉世不深的和在新社会长大的青年学生则不一样。”
世务：1、谋身治世之事。《孔丛子·独治》：“今先生淡泊世务，脩无用之业。”汉桓宽《盐铁论·论儒》：“孟軻守旧术，不知世务，故困於梁、宋。”宋王闢之《渑水燕谈录·名臣》：“是将婴我以世务也。”《红楼梦》第四八回：“天天又説我不知世务。”2、佛道、隐士谓尘世间的事务。晋葛洪《抱朴子·自叙》：“自非絶弃世务，则曷缘修习玄静哉？”唐陆龟蒙《四明山诗》序：“谢遗尘者，有道之士也。尝隐於四明之南雷，一旦访余来，语不及世务。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“一住过了三四日，早晚説些经典或世务话，和尚都晓得。”3、世情；时势。清李渔《蜃中楼·点差》：“这分明是个半送半卖之法，怎奈这些新进小子不达世务，一些礼物也不来餽送。”郁达夫《迟桂花》：“但因这许多年数的不看报，不识世务，不亲笔砚的缘故，终于下了好几次决心，而仍不敢把这心愿来实现。”
祗役江西路上以诗代书寄内（权德舆）
伊予多昧理，初不涉世务。适因拥肿材，成此懒慢趣。一身常抱病，不复理章句。胸中无町畦，与物且多忤。既非大