仁：会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱；中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准；仁,亲也。--《说文》；仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》；上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》；温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》；仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》；仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》；岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
敷：是形声字，攵为形，旉为声。本意为施加、给予，引申为传布，又有涂抹等意。敷在近代又发展出足、够之意。出自《诗·商颂·长发》等。
物：属于常用字。本意是指杂色牛，引申指毛色、杂色，这些意义只见于上古。因杂色含有众多的意思，故引申为万事万物。另一意说，物本意指万物，引申指具体的物品，还特指自己意外的人、事、物，多指众人。
已：周代姒姓伯爵诸侯国，是夏禹王之后。封地位于现河南省开封市雍丘县。
康：从干从廾从米，是糠的本字，原为“将谷用农具打出来的糠”，康字古形为：下部为米，意为腹中有粮；中部为左右两只手，上部为所举之牛；整字涵义为吃得饱饭，力能举牛，即为康。〈名〉；会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义:谷皮;米糠。；康,谷皮也。——《说文》。字亦作穅。尘垢粃穅。——《庄子·逍遥游》亦食穅何覈耳。——《汉书·陈平传》播康迷目。——《庄子·天运》
上刘侍中（杨巨源）
政洽军逾肃，仁敷物已康。朱门重棨戟，丹诏半缣缃。位总云龙野，师临涿鹿乡。射雕天更碧，吹角塞仍黄。深入平