英：字从艹，从央，央亦声。“央”义为“收口的”、“收心的”、“聚拢的”。“艹”为“花”省，指“花朵”。“艹”与“央”联合起来表示“尚未绽放的花朵”。本义：蓓蕾。
气：在中医学中，指构成人体及维持生命活动的最基本要素，同时也具有生理机能的含义。气味，味道：在中药学中，指含有挥发性物质的药物的特殊气味。现代气是流动的“‘信息－能量－物质’统一体”。先秦和西汉时期有不少涉气的著作如《老子》、《列子》、《庄子》、《管子》、《鹖冠子》、《荀子》、《淮南子》、《黄帝内经》等,大多是道家著作或与道家有关的著作。
方：象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行。；并船也。象两舟省、緫头形。凡方之属皆从方。四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正～形，长～形。
在：一个表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等的介词从才从土。草木初生（才）在土上。指代空间。存，居：存～。健～。青春长～。存留于某地点：～家。～职。～位。关于某方面，指出着重点：～于（．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；．决定于）。～乎。事～人为。表示动作的进行：他～种地。介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃；～望；～握；～理；～朝；～野；～世。和“所”连用，表示强调：～所不辞；无所不～。
斯：会意。从斤,其声。其所以盛木柿。斤,斧子。本义劈;砍；斯,析也。--《说文》；墓门有棘,斧以斯之。--《诗·陈风·墓门》；有斯明享。--《书·酒诰》。郑注析也。；厮(斯)舆之卒。--《汉书·严助传》。注析薪者也。；扯裂；斯,裂也。--《广雅》。王念孙疏证今俗语犹呼手裂为斯。；分开；斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。--《庄子》；距离;离开；华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。--《列子·黄帝》
英气：1、英俊、豪迈的气概。《三国志·吴志·孙策传评》：“策英气杰济，猛鋭冠世。”宋陆游《记梦》诗：“李白杜甫生不遭，英气死岂埋蓬蒿？”清龚自珍《己亥杂诗》之二五○：“为恐刘郎英气尽，捲帘梳洗望黄河。”鲁迅《三闲集·“皇汉医学”》：“冈氏距明治维新后不久，还有改革的英气。”2、犹豪放。萧红《生死场》四：“他说话时不像从前那样英气了，脸上有点带着忏悔的意味。”
在斯：1、在这里。《论语·卫灵公》：“子告之曰：‘某在斯，某在斯。’”《后汉书·文苑传上·崔琦》：“履道者固，杖埶者危。微臣司戚，敢告在斯。”
哭连州凌员外司马（凌员外准也）（柳宗元）
寂寞富春水，英气方在斯。六学诚一贯，精义穷发挥。著书逾十年，幽颐靡不推。天庭掞高文，万字若波驰。记室征