一：是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域，比如在计算机技术中；与0是计算机储存的基本单位；在音乐领域；代表音阶中的；个基本音级一，汉字的基本笔画，也可单独成为汉字，基本释义是最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。
气：在中医学中，指构成人体及维持生命活动的最基本要素，同时也具有生理机能的含义。气味，味道：在中药学中，指含有挥发性物质的药物的特殊气味。现代气是流动的“‘信息－能量－物质’统一体”。先秦和西汉时期有不少涉气的著作如《老子》、《列子》、《庄子》、《管子》、《鹖冠子》、《荀子》、《淮南子》、《黄帝内经》等,大多是道家著作或与道家有关的著作。
聚：形声。小篆,下面是三个人,表示人多;上面的取,作声符。本义村落；聚,会也。--《说文》。按,邑落曰聚,今曰邨,曰镇,北方曰集皆是。；一年而所居成聚。--《史记·五帝纪》；聚曰序。--《史记·平帝纪》；所止聚落化其德。--《后汉书·王扶传》。注小于乡曰聚。；乡聚里中人哀而救之。--刘向《说苑》；禹无十户之聚,以王诸侯。--枚乘《上书谏吴王》；又如聚落(村落里邑,人群聚居的地方；众;集团;一伙；我是以有辅氏之聚。--《左传·成公十三年》
散：意思是分开，由聚集而分离、解雇、中医称药末等。
之：《说文解字》：“之，出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从之，止而切。”段《注》：“引申之义为往，《释诂》：‘之往是也。’按：之有训为‘此’者。
一气：1、指混沌之气。古代认为是构成天地万物之本原。《庄子·大宗师》：“彼方且与造物者为人，而游乎天地之一气。”《晋书·凉武昭王李玄盛传论》：“王者受图，咸资世德，犹混成之先大帝，若一气之生两仪。”明王廷相《答何粹夫》二：“天地未判之前只有一气而已，一气之中即有阴阳。”清姚鼐《于子颖扬州使院见禹卿》诗：“阴阳有开闔，一气无迁代。”2、指空气。晋方庆《风过箫赋》：“风之过兮，一气之作。”3、指呼吸一次。《晋书·许迈传》：“常服气，一气千餘息。”4、指奏乐首须以气动之。《左传·昭公二十年》：“声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也。”杜预注：“须气以动。”陆德明释文：“一气，杜解以为人气也。服云，歌气也。”孔颖达疏：“人作诸乐，皆须气以动，则与服不异。”5、指一个节气。汉张衡《浑仪》：“各分赤道黄道为二十四气，一气相去十五度十六分之七，每一气者，黄道进退一度焉。”唐韩愈《苦寒》诗：“四时各平分，一气不可兼。”6、声气相通；一伙。汉王充《论衡·变虚》：“人君有善行﹝善言﹞，善行动於心，善言出於意，同由共本，一气不异。”唐崔国辅《奉和华清宫观行香应制》诗：“云物三光里，君臣一气中。”《红楼梦》第六五回：“平姑娘，为人很好，虽然和奶奶一气，他倒背着奶奶常作些好事。”鲁迅《呐喊·故乡》：“我想，我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气。”7、一口气；接连不断。《宣和遗事》前集：“有僧人带来行童见师囚了，一气走至汴河岸上。”《二刻拍案惊奇》卷二七：“汪秀才即取大巵过手，一气吃了三巡。”老舍《骆驼祥子》四：“这个恶梦使他老了许多，好象他忽然的一气增多了好几岁。”杨沫《青春之歌》第一部第六章：“一气接到的这十来封信几乎全是余永泽一个人写来的。”8、犹一片。唐杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗：“俯视但一气，焉能辨皇州？”唐白居易《春游二林寺》诗：“熙熙风土暖，蔼蔼云嵐积。散作万壑春，凝为一气碧。”9、一阵。毛泽东《驳“舆论一律”》：“世界上只有唯心论和形而上学最省力，因为它可以由人们瞎说一气。”老舍《茶馆》第三幕：“带点香水，好好喷一气，这里臭哄哄的！”柳青《创业史》第一部第十章：“他干一气活，吸一阵水烟。”
聚散：1、会聚与分散。《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”唐杜甫《送重表侄王砅评事使南海》诗：“乱离又聚散，宿昔恨滔滔。”宋沉瀛《念奴娇》词：“须臾聚散，人生真信如客。”清黄鷟来《述别叙怀送何黼侯之任阶州》诗之二：“胡为数载来，聚散如飞烟。”2、使离散之人再聚。晋孙楚《为石仲容与孙皓书》：“收离聚散，咸安其居。”3、指离散。有聚少离多意。宋欧阳修《玉楼春》词之九：“人生聚散弦筈，老去风情尤惜别。”宋周邦彦《荔枝香》词之二：“大都世间，最苦惟聚散。”
掩役夫张进骸（柳宗元）
生死悠悠尔，一气聚散之。偶来纷喜怒，奄忽已复辞。为役孰贱辱，为贵非神奇。一朝纩息定，枯朽无妍媸。生平勤