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得意紫鸾休舞镜

2024-07-05 04:31:01

『得意紫鸾休舞镜』诗句汉字解释:

得:会意字,左右结构。金文字形,左边是“彳”,右边是“贝”(财货)加“手”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义:得到,获得。助词,一般用于动作词语后面,如:用~很顺手、玩~、做~等。

意:儒家谓人对事物的思想与情态和对事物的态度。先秦儒家非常重视意对外界事物的看法,认为人对事物与行为好坏的看法都是由意造成的。故汉刘向《说苑·修文》:“检其邪心,守其正意。”

紫:形声。从糸,此声。指颜色或与帝王有关的事物。

鸾:传说中凤凰 一类的鸟。

休:休的本义是在树荫下乘凉歇息,后引申为歇息。由歇息引申为停顿,停止;安适的,欢愉的。由停顿,停止引申为取消,离弃;不,不要。

舞:形声。从舛,两足相背。古舞字象人执牛尾而舞之形。本义舞蹈;舞,动其容也。--《礼记·乐记》;乐容曰舞--蔡邕《月令章句》;又如舞旋(旋转的舞蹈;耍弄,舞弄);舞判(装扮钟馗、判官等形象的舞蹈);芭蕾舞;歌舞(唱歌和舞蹈的合称);舞局(舞会);舞咏(舞蹈歌咏);舞头(领舞者);舞天(古代东方部族;祭天之舞);舞妓(以歌舞娱人的妓女);集体舞;钟体的顶部;钲上谓之舞。--《考工记·凫氏》;舞;跳舞;请以剑舞。--《史记·项羽本纪》

镜:形声。从金,竟声。本义照形取影的器具;镜,鉴也。--《玉篇》;镜,景也。--《说文》;明镜者可以察形也。--《大戴礼记·保傅》;以镜考己行。--《汉书·谷永传》;窥镜而自视。--《战国策·齐策》;对镜帖花黄。--《乐府诗集·木兰诗》;不知明镜里。--唐·李白《秋浦歌》;如镜之新开。--明·袁宏道《满井游记》

『得意紫鸾休舞镜』诗句词语解释:

得意:1、领会旨趣。《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。”《列子·仲尼》:“得意者无言,进知者亦无言。”宋孔平仲《续世说·捷悟》:“动若骋材,静若得意。”明沉鲸《双珠记·风鉴通神》:“义理一原须得意,知行两字在潜心。”2、犹得志。《管子·小匡》:“管仲者,天下之贤人也,大器也。在楚,则楚得意於天下;在晋,则晋得意於天下,在狄,则狄得意於天下。”《史记·六国年表》:“秦既得意,烧天下《诗》《书》、诸侯史记尤甚,为其有所刺讥也。”唐韩愈《潮州刺史谢上表》:“东巡泰山,奏功皇天,具著显庸,明示得意。”清魏源《圣武记》卷十:“天子方举西巡狩之典,幸五臺,示得意。”刘绍棠《乡土与创作》:“后来少年得意,一帆风顺。”3、称心,满意。今亦指骄傲自满,沾沾自喜。汉刘向《列女传·黎庄夫人》:“黎庄夫人者,卫侯之女,黎庄公之夫人也。既往而不同欲,所务者异,未尝得见,甚不得意。”《新唐书·柳公权传》:“尝书京兆西明寺《金刚经》,有钟、王、欧、虞、褚、陆诸家法,自为得意。”宋苏轼《乘舟过贾收水阁收不在见其子》诗之二:“得意诗酒社,终身鱼稻乡,乐哉无一事,何处不清凉。”《西游记》第三一回:“你凡事攛唆,是他个得意的好徒弟,你不救他,又寻老孙怎的?”赵树理《小二黑结婚》十二:“﹝小芹﹞过门之后,小两口都十分得意,邻居们都说是村里第一对好夫妻。”魏巍《东方》第六部第十三章:“陆希荣得意地笑了笑,说:‘不瞒你说,我现在是西北潘记皮毛公司的副总经理。’”4、指及第。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗:“良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”明陈汝元《金莲记·偕计》:“期尔香浮曲水,夸得意於春风。”清平步青《霞外攟屑·释谚·得意》:“越人以试雋为得意。”参见“春风得意”。

紫鸾:1、传说中神鸟。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“紫鸞无近远,黄雀任翩翾。”唐李商隐《海上谣》:“紫鸞不肯舞,满翅蓬山雪。”明梅鼎祚《玉合记·义姤》:“玉笙吹彻也会双仙,一任天风驾紫鸞。”

『得意紫鸾休舞镜』古诗词出处:

怀妓(前三首一作刘损诗,题作愤惋)(刘禹锡)

鱼在深潭鹤在天。得意紫鸾休舞镜,能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉

愤惋诗三首(一作刘禹锡诗,题作怀妓)(刘损)

鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜,断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。从此蘼芜山下过,只应将泪比黄泉

得意紫鸾休舞镜相关的名字:

出自『怀妓(前三首一作刘损诗,题作愤惋)』的句子:

  • 玉钗重合两无缘
  • 鱼在深潭鹤在天
  • 得意紫鸾休舞镜
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