可：从；从口。歌的古字，在神；前唱歌，（口），允、肯也。引申为能够、值得、适合。〈动〉；会意。从口,从；(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。；本义:唱2引申义:许可。；许可;同意;准许可字原形在甲骨文中可见（见于“河”字中），为人徒肩挑之形，与服劳役担土挑石有关。可字族（坷、哥、歌等）的基本含义都与服劳役有关。
以：用在单纯的方位词前，表示时间、方位、数量的界限，如以前、二十岁以下。表示用、拿，如以少胜多、以毒攻毒。表示因如何以知之，不以人废言。表示目的，如以待时机。表示于、在，如中华人民共和国以；949年；0月；日宣告成立。也作连词，同“而”，如城高以厚。
贤：从臤从贝。贤，古文臤，臣为顺从的眼睛，又为能干的（右）手；后加上贝。本义：善良、劳累、多财。
达：从辶（辵）从羍、原以羍指代很好的生育能力，后引申为大（羍）道通畅，行人（辵）互不相遇。羊子初生名羍。小曰羔。未成羊曰羜。大曰羊。凡生子始生较难，后稷为姜嫄始生子，乃如达出之易，故曰先生如羍，云如羊子之生（生无不易者）。以羍训逹，凡故训传之通例如此。假借也。达是形声字，辶为形，大为声。达的繁体也是形声字，辶为形，羍为声。达的本意是在大路上行走，有通达、畅通之意。还由畅通的意思引申出了通显、显贵等意。
论：从言从仑。言明条理。1.分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。2.分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理～。舆～。专～。社～。3.学说，有系统的主张：系统～。4.看待：一概而～。5.衡量，评定：～罪。～功行赏。6.按照：～件。～资排辈。7.姓。分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。明王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“公（袁可立）疏倧以侄子篡叔，宜加天讨。诚能自托于毛帅，并力罢奴，录其功，贷其前辜，论与廷议合。”
可以：1、表示可能或能够。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”《孟子·梁惠王上》：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”宋苏轼《御试重巽申命论》：“天地之化育，有可以指而言者，有不可以求而得之者。”清徐兰《雨阻黑河》诗：“花里见鱼不见水，一网可以盈一船。”夏衍《长途》八：“我们以为今天总可以到达桂林了。”2、表示许可。唐韩愈《卢君墓志铭》：“河南尹与人有仇，诬仇与贼通，收掠取服，法曹曰：‘我官司也，我在不可以为是。’”清李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》：“九宫十三调，南曲之门户也。小齣可以不拘，其成套大曲则分门别户，各有依归。”3、犹言不坏；还好。夏丏尊叶圣陶《文心》四：“这封信清楚明白，末了两节又有活泼趣味，也就可以了。”丁玲《母亲》一：“现在家里规矩究竟松多了，就是于五妹也算可以。”4、犹很，厉害。鲁迅《朝花夕拾·范爱农》：“他办事，兼教书，实在勤快得可以。”朱自清《回来杂记》：“这真闲得可以。”
贤达：1、贤能通达。汉王充《论衡·效力》：“文儒非必诸生也，贤达用文则是矣。”宋陆游《蟠龙瀑布》诗：“古来贤达士，初亦愿躬耕。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“想我浑家乃富贵之女，岂知如此寂寞！所喜者略无愠色，颇为贤达。”郭沫若《反响之反响》：“假使我批评得没有错，尚足以供贤达者退而自省，那怕就不能以‘捣乱’二字来一概抹杀了吧？”2、有才能、品德及声望的人。《后汉书·黄宪传》：“太守王龚在郡，礼进贤达，多所降致，卒不能屈宪。”《旧唐书·文苑传中·贺知章》：“知章性放旷，善谈笑，当时贤达皆倾慕之。”明王守仁《不寐》诗：“匡时在贤达，归哉盍耕壠。”柳亚子《＜胡寄尘诗＞序》：“海内贤达，不非吾説，相与激清扬浊，赏奇析疑，其事颇乐。”
审交（孟郊）
唯当金石交，可以贤达论。