驱：是形声字，左右结构，马为形、区为声。驱的本意为使马奔驰，引申为驱逐、驱赶，又引申为狂奔、快跑、飞奔。此外还有强行、逼迫之意，如驱使、驱遣。
令：1.本义：当面受命，强力指示。令，“今”与“丶”联合起来表示“上级指示当面生效”，强力指示（命令，司令），强制，不同于可打折扣的那类指示。2、引申义：役使、使（令人喜欢、令他不知）、支配。3、官名，县令。4、时令（表示时节的如强制般的必然到来）。5、美好，令名。6、礼貌敬辞，令尊。7、短的词调，如梦令。8、翻译而来的量词。
选：形声。从辵,巽声。本义遣送;放遂；选,遣也。--《说文》；其母曰弗去,惧选。”癸卯,针适晋。--《左传·昭公元年》；假借为柬”。挑选,选择；选,一曰择也。--《说文》；圣人,十人曰选。--《白虎通》；不可选也。--《诗·邶风·柏舟》；命乡论秀士,升之司徒曰选士。--《礼记·王制》；昼选男德以象谷明。--《国语·晋语》；器成卒选,则士知胜矣。--《管子·七法》；案谨募选阅材伎之士。--《荀子·王制》
科：从禾从斗。本义：品类，等级。用斗量禾，以区分出禾的品类。〈名〉；会意。从禾，从斗。“斗”的意思是“量”。合起来指衡量、分别谷子的等级品类。本义：品类，等级。；科，在字典中有多种意思，有名词、动词和形容词三种词性。在生物学中，还是位于目与属之间的生物分类单位之一。
目：是象形字。甲骨文和小篆字形。象眼睛形,外边轮廓象眼眶,里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用“目”,两汉以后,用眼逐渐多起来。“目”具有书面语色彩。本义:眼睛。引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，；象形。甲骨文和小篆字形。；观看，注视，(3)递眼色，使眼。甲金文象人眼目，金文或有将目形竖起，本义是眼睛。参见「臣」。
选科：1、学生选择自己要学的科目。徐志摩《我所知道的康桥》：“狄更生先生替我在他的学院里说好了，给我一个特别生的资格，随意选科听讲。”
科目：1、法规、学术、帐目等按其性质划分的类别和名目。《旧唐书·李峤传》：“窃见垂拱二年诸道巡察使所奏科目，凡有四十四件，至於别準格敕令察访者，又有三十餘条……今之所察，但準汉之六条，推而广之，则无不包矣，无为多张科目，空费簿书。”邹韬奋《经历》二：“后来进了小学，最怕的科目便是算学。”丁玲《母亲》：“学堂里科目是很多的，国文，修身，地理，历史，总有十几门。”2、指唐代以来分科选拔官吏的名目。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“唐科目至繁，《唐书》志多不载。”宋陈亮《谢教授墓志铭》：“国家以科目取士，以格法而进退之，权奇磊瑰者固於今世无所合，虽復小合，旋亦弃去。”《明史·选举志一》：“明制，科目为盛，卿相皆由此出，学校则储才以应科目者也。”清顾炎武《日知录·科目》：“唐制取士之科，有秀才，有明经，有进士，有俊士，有明法，有明字，有明算，有一史、有三史，有开元礼，有道举，有童子；而明经之别，有五经，有三经，有学究一经，有三礼，有三传；有史科，此岁举之常选也。其天子自詔曰制举……见於史者凡五十餘科，故谓之科目。”3、指通过科举取得的功名。宋陈亮《送吴久成序》：“少以气自豪，出手取科目，随輒得之。”明宋濂《汪文节神道碑》：“忠孝大节，揆古无让，於今无媿，可谓不负於科目矣。”清金人瑞《春感》诗之四：“半生科目沉山外，今日长安指日边。”4、指科目人。元刘壎《补史十忠诗·枢密闽广宣抚史陈公》：“不有二忠存，千古笑科目。”《儒林外史》第四三回：“这太守姓雷……年纪六十多岁，是个老科目。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷九：“李文贞公光地以直抚入相，桐城方侍郎苞叩之曰：‘自入国朝，科目躋兹位者凡几？’”
台中鞫狱忆开元观旧事呈损之兼赠周兄四十韵（元稹）
展转相连攀。驱令选科目，若在闠与闤。学随尘土坠，漫数公卿关。唯恐坏情性，安能惧谤讪。还招辛庾李，静处杯