悟：形声,从心,吾声。本义理解,明白；悟,觉也。--《说文》；悟彼蟋蟀唱。--《文选·谢混游西池诗》；慧然独悟。--《素问·八正神明论》；未悟见出,意不自得。--《后汉书·张醫传》；悟已往之不谏。--晋·陶渊明《归去来兮辞》；闻而悟之。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》；悟前狼假寐。--《聊斋志异·狼三则》；悟大光明法。--清·全祖望《梅花岭记》
觉：从学从见，寤也。寐觉而有言曰寤。觉〈动〉；睡醒两个；和。读作时是人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别。醒悟的意思。读作时字义是睡眠（从睡着到睡醒），如午觉。
誓：释义多用于表示决心，含有约束之意。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
惑：形声。从心,惑声。本义疑惑,分辨不清；内惑于郑袖。--《史记·屈原贾生列传》；为奴婢所惑。--唐·李朝威《柳毅传》；又如惑眩(迷乱;混乱);惑疾(迷乱之病);惑变(迷乱变化);惑易(精神失常);惑志(疑心);惑误(使人疑而误之；迷惑,使…辨不清；嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。--宋玉《登徒子好色赋》；以惑愚瞽。--明·刘基《卖柑者言》
悟觉：1、觉悟。《孟子·万章上》：“予，天民之先觉者也。”汉赵岐注：“我先悟觉者也。”唐元稹《冬夜怀李侍御王太祝段丞》诗：“今闻馨香道，一以悟臭帤，悟觉誓不惑，永抱胎仙居。”2、睡醒。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·宣忠寺》：“兆忽梦徽云：‘我有黄金二百斤，马一百疋，在祖仁家，卿可取之。’兆悟觉，即自思量。”
不惑：1、不惑，是对于仁义礼有完全的了解，有完全的了解所以不惑，而立是做事能循礼，但并不完全了解。《论语·子罕》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”唐韩愈《伯夷颂》：“一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣。”宋曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》：“人以怒迁，公能自克；人以利回，公能不惑。”2、《论语·为政》：“四十而不惑。”后因以“不惑”为四十岁的代称。晋陶潜《饮酒》诗之十六：“行行向不惑，淹留遂无成。”唐李復言《续玄怪录·木工蔡荣》：“﹝荣﹞自幼信神祇，每食必分置於地，潜祝土地，自总角至於不惑，未尝暂忘也。”清方文《初度》诗：“行年将不惑，学道尚无闻。”周作人《死之默想》：“人世的快乐自然是很可贪恋的，但似乎只在青年男女才深切的感到，像我们将近‘不惑’的人，尝过了凡人的苦乐……也就不觉得还有舍不得的快乐。”
冬夜怀李侍御、王太祝、段丞（元稹）
一以悟臭帑。悟觉誓不惑，永抱胎仙居。昼夜欣所适，安知岁云除。行行二三友，君怀复何如。