科：从禾从斗。本义：品类，等级。用斗量禾，以区分出禾的品类。〈名〉；会意。从禾，从斗。“斗”的意思是“量”。合起来指衡量、分别谷子的等级品类。本义：品类，等级。；科，在字典中有多种意思，有名词、动词和形容词三种词性。在生物学中，还是位于目与属之间的生物分类单位之一。
斗：字在我国古代及现代都是常用字，本来只有一个读音，《简化字总表》把斗与斗（，有鬦、閗、鬭、鬪、闘等各种写法）合并为“斗”，于是“斗”成为多音字，共有两个；一.“”，例如五斗米、北斗；二.“”，即斗，比如斗争。斗,两士相对，兵杖在后，象斗之形。（如右侧字）。
翻：上下或内外的位置颠倒；歪倒：翻动；翻身；天翻地覆；人仰马翻。
腾：本意指马快速奔跑，现拥有多重词性。主要指跳越奔腾之意。在方言中也有其他的解释。
取：字，左边是“耳”指耳朵。右边是“又”字，象形字表示“手”，本义：右手。古时候人类狩猎和采集野果时多使用自制的耙子，这样既快又省时，后来简化成手形，因耙子是根据手的形状发明的。做任何事物都需要手和耳朵的帮助。“手”触觉的一部分，“耳”听觉，先听到则领悟与心脑的能力倍增。洞察力的来源，开窍于耳。心静时能养脑，元气充足，观察力来源于眼，闭目时，人能养神。手能帮助人做很多精巧的工作，让生活变得更美好。手和耳是心与脑的好帮手。取：，从耳从又。执，捕罪人也。在古代战争中，胜利者常把打败一方的俘虏或战死者的耳朵割下来。取的本义是攻下、夺取，引申为执、拿等。获者取左耳。——《周礼》
科斗：1、蝌蚪。蛙或蟾蜍的幼体。《庄子·秋水》：“还虷蟹与科斗，莫吾能若也。”陆德明释文：“科斗，虾蟇子也。”唐韩愈《峡石西泉》诗：“闻説旱时求得雨，秖疑科斗是蛟龙。”宋梅尧臣《初闻蛙》诗：“何时科斗生，草根已吐牙。”鲁迅《呐喊·鸭的喜剧》：“科斗成群结队的在水里面游泳；爱罗先珂君也常常踱来访他们。”2、指科斗文字。唐韩愈《科斗书后记》：“於汴州识开封令服之者，阳冰子，授余以其家科斗《孝经》，卫宏《官书》，两部合一卷。”唐李复言《续玄怪录·定婚店》：“固步覘之，不识其字，既非虫篆八分科斗之势，又非梵书。”宋陈师道《观兖文忠公家六一堂图书》诗：“庙器刻科斗，寳樽播华虫。”3、指古文经籍。唐刘言史《放萤怨》诗：“架中科斗万餘卷，一字千回重照见。”宋葛立方《韵语阳秋》卷二十：“子由尝跋东坡遗稿云……科斗藏壁间，见者空叹惊。废兴自有时，诗书付西京。”4、指科斗形营帐。唐崔湜《大漠行》：“科斗连营太原道，鱼丽合阵武威川。”
翻腾：赵树理《“小戏”小谈》：“假如我不顾人家原有的基础，想趁势露一露我的才华，我就重新翻腾一下……这样一来，富则富矣，可是要我自己去看我是不会再看的。”
献荥阳公诗五十韵（元稹）
邹鲁重三千。科斗翻腾取，关雎教授先。篆垂朝露滴，诗缀夜珠联。逸礼多心匠，焚书旧口传。陈遵修尺牍，阮瑀让