今：本义是指现在，也指现代，当代；引申为副词，即将、立刻、马上。
宵：本义：入寝。转义：入夜。“宵”指入夜时段，大概在晚饭后的八、九点钟，是上床睡觉的时候。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
寐：睡
到：从至从刀。本为从至从人，指人的到来。通倒。颠衣到裳——《太玄经》基本字义1.从别处来：～达。～站。～来。～场。～任。～职。～案。签～。恰～好处。2.往：～群众中去。3.周全，全顾得着：周～。面面俱～。4.成功：得～。办～。5.姓。
明：会意。甲骨文以日、月发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮；。与昏暗相对；杔,照也。--《说文》；照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》；东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》；明,精白也。--《国语·周语》；视曰明。--《书·洪范》；明则著。--《礼记·中庸》；明星谓之启明。--《尔雅》；东有启明。--《诗·小雅·大东》；在天者莫明于日月。--《荀子·天论》；不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》
读：形声。从言,卖声。本义读书；籀书,抽释理解书的意义；读,诵书也。--《说文》；主人习其读而问其传。--《公羊传·定公元年》；读其书。--《孟子》；相随观读,讽述以谈。--《论衡·谈天》；又如读法(诵读法令);读祝(祭祀时宣读祈祷文);读鞫(审判时,宣读起诉理由；阅读；好读书,不求甚解。--晋·陶潜《五柳先生传》；则其读书也必专,而其归书也必速。--清·袁枚《黄生借书说》；楚人贫居,读《淮南方》。--邯郸淳《笑林》
今宵：1、今夜。南朝陈徐陵《走笔戏书应令》诗：“今宵花烛泪，非是夜迎人。”唐雍陶《宿嘉陵驿》诗：“今宵难作刀州梦，月色江声共一楼。”
不寐：注释(1):不能入睡。读音:寐:mèi诗句:不寐倦长更，披衣出户行。月寒秋竹冷，风切夜窗声。出自:《杂曲歌辞.上皇三台》韦应物注释(2):《啸余谱》、《尊前集》、《南词新谱》中均作不寝。诗句:无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。出自:《捣练子(其一)》李煜
到明：注释(1):到天亮。诗句:到明辛苦无处说，齐声腾踏牵船歌。出自:《水夫谣》王建
为乐天自勘诗集因思顷年城南醉归马上递唱艳曲…成篇（元稹）
斋宫潜咏万人惊。今宵不寐到明读，风雨晓闻开锁声。