自：此以鼻训自，胆气满声在人上也。亦皆於鼻息会意。；象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子、鼻息，存在。；表示本人，己身，多用词语自己，还表示从，由，如自从。有名字，动词，副词，连词，形容词等多种用法。
后：会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义君主,帝王；后,继君体也。--《说文》；班瑞于群后。--《书·舜典》；允王维后。--《诗·周颂·时迈》；后王命冢宰。--《礼记·内则》；昔我先世后稷。--《国语·周语》；皇皇后帝。--《左传·文公二年》；夏后皋之墓也。--《左传·僖公三十二年》；又如后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王；帝王的妻子；天子之妃曰后。--《礼记·曲礼》
流：物质在库与库之间的转移运行称为流。
传：从人从専（从叀从寸）。専为专的本字。専，上叀下寸，意为掌握纺织操作能力。传，是掌握制作操作能力的人。；。作“”时，是一种文体格式。属于古籍注释体例之一，其它的还有注、笺、正义、诠、义疏、义训。亦有自述生平者，称"自传"传记大体分两大类：一类是以记述详实史事为主的史传或一般纪传文字；另一类属文学范围，以史实为根据，但不排斥某些想象性的描述。
指：生活中通常指手指。
拨：本义：用手指或棍棒等推动或挑动。衍义：引申指“分给”。衍义：引申指“治理”。衍义：用作量词，用于成批的，分组的。衍义：又用作姓
衰：（名），古代用粗麻布制成的毛边丧服，由大到小依照一定的标准递减。
自后：1、从此以后。《后汉书·逸民传·周党》：“及王莽窃位，託疾杜门。自后贼暴从横，残灭郡县，唯至广武，过城不入。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“太子不悦，然自后游出差简。”宋程颐《为家君应诏上英宗皇帝书》：“陛下以为自后所举果得其人乎？曾少异於旧乎？”宋李清照《词论》：“自后郑卫之声日炽，流靡之变日烦。”
流传：1、传下来；传播开。《墨子·非命中》：“声闻不废，流传至今。”宋罗大经《鹤林玉露》卷三：“当时吴濞、邓通，皆得自铸钱，独多流传，至今不絶。其轻重适中，与今钱略相似。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“徐电发词，当时盛负重名，至於流传海外，可谓荣矣。”秦牧《艺海拾贝·核心》：“那些平白如话，而又表达了群众心声或者阐述了深刻思想的诗句，可以世代流传。”
传指：1、传授的意旨。《史记·十二诸侯年表》：“七十子之徒口受其传指，为有所刺讥褒讳挹损之文辞不可以书见也。”2、传授之旨也。《史记·十二诸侯年表》：「七十子之徒，口受其传指。」
指拨：〈动〉指定拨付。
琵琶歌（寄管儿，兼诲铁山。此后并新题乐府）（元稹）
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰，昆仑善才徒尔为。澒声少得似雷吼，缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续，但有卞和无有玉