玉：象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石；玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》；君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。；五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。；王齐则共食玉。--《周礼·王府》；惟辟玉食。--《书·洪范》；牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》
音：从言含一。声生於心，有节於外，谓之音。丝竹金石匏土革木，音也。有节之意也。；指事。从言含一。甲骨文“言、音”互用，金文、小篆在“言中加一横，表示所发之音。本义：声音。；字义：1.声，亦特指有节奏的声：声～。～乐。～律。～色。～量。～区。～韵。～像。～容（声音、容貌）。弦外之～。2.信息，消息：～信。佳～。～讯。
尚：从八从向。积絫加高之意。从八亦象气之分散、上，向声。中文汉字，基本释义是仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。同时作为中国姓氏之一。对应英文：;。
玲：形容人的灵活敏捷，也形容玉碰击的声音。
玉音：1、尊称帝王的言语。《尚书大传》卷四：“皆莫不磬折玉音、金声、玉色。”汉司马相如《长门赋》：“愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。”宋苏森《＜栾城集＞后序》：“孝宗皇帝玉音问曰：‘子由之文平淡而深造於理，《欒城集》天下无善本，朕欲刊之。’”清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“癸未，﹝上﹞临雍讲学，玉音朗朗。”2、对别人言辞的敬称。三国魏曹植《七启》：“将敬涤耳，以听玉音。”唐元稹《酬孝甫见赠》诗之十：“开坼新诗展大璆，明珠炫转玉音浮。”宋杨亿《送刘秀州》诗：“骑置迢迢阻玉音，左鱼江海遂初心。”3、清越优雅的声音。晋陶潜《读＜山海经＞》诗之七：“灵凤抚云舞，神鸞调玉音。”唐元稹《和乐天感鹤》：“云貌久已隔，玉音无復传。”宋辛弃疾《鹧鸪天·徐衡仲惠琴不受》词：“玉音落落虽难合，横理庚庚定自奇。”4、磬音。晋葛洪《抱朴子·勗学》：“兴辟雍之庠序，集国子，修文德。发金声，振玉音。”5、念经的声音。宋吴自牧《梦粱录·车驾诣景灵宫孟饗》：“崇禋馆道士二十四员，在殿墀下叙立，举玉音法事。”6、佳音。清蒲松龄《聊斋志异·阿英》：“妾陆氏，居东山望村。三日内，当候玉音。”
玲玲：1、玉碰击的声音。晋曹摅《述志赋》：“饰吾冠之岌岌，美吾珮之玲玲。”南朝梁刘勰《文心雕龙·声律》：“声转於吻，玲玲如振玉；辞靡於耳，纍纍如贯珠矣。”唐徐凝《七夕》诗：“一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。”2、泛指清越的声音。《目连救母出离地狱升天宝卷》：“伏愿经声琅琅，上彻穹苍；梵语玲玲，下通幽府。”《白雪遗音·马头调·石榴开花》：“石榴开花颜色重，玉簪花开白色玲玲。”3、明洁貌。
早祭风伯，因怀李十一舍人（白居易）
至今想在耳，玉音尚玲玲。