九：大写为“玖”。在古代九被认为是最大的数字，现在九在个位数中是最大的正整数。
江：形声。从水,工声。本义长江的专称；江,江水也。犊；江之永矣。--《诗·周南·汉广》；滔滔江汉。--《诗·小雅·四月》；江上几人在,天涯孤棹还。--温庭筠《送人东归》；江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。--杜甫《秋兴八首》
三：数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代），三维空间。三部曲。三国（中国古代一个历史时期）。
月：象形。甲骨文字形。象半月形。月是汉字部首之一。本义月亮；月,太阴之精也。象上下弦阙形。--《说文》；月之从星,则以风雨。--《书·洪范》；礼月与四渎于北门外。--《仪礼·觐礼》；月虚而鱼脑减。--《淮南子·天文》；如月之恒,如日之升。--《诗·小雅·天保》
杜：其本义是一种木本植物，即杜梨，棠梨，为名词。后引申为“利用土木筑堤防洪”等义，作动词用。《说文解字》认为“ 甘棠也”，字形采用“木”作边旁，“土”是声旁。 后有堵塞、封闭等意，即土塞木，或以木塞土。亦作姓氏。
鹃：一种常见的鸟,上体灰褐色,下体白色而具暗色横斑,其显著特点是双音节叫声,并把卵产于别的鸟巢中为它代孵,吃毛虫,是益鸟。形声。从鸟，从肙(yuān)，肙亦声。“肙”意为“小巧的”。“肙”和“鸟”联合起来表示“小巧的鸟”。
来：属于常用字。本意是指小麦，《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：如来回、来往、过来，又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后，未到的时间”之意等等。
九江：注释(1):这里指荆州一带。诗句:云行雨步，超越九江之皋。出自:《步出夏门行》曹操注释(2):指长江浔阳一段，此泛指长江。诗句:家临九江水，来去九江侧。出自:《杂曲歌辞.长干曲四首(其二)》崔颢注释(3):诸水汇流而成的大江。诗句:放船千里凌波去。略为吴山留顾。云屯水府，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊嵩旧隐，巢由故友，南柯梦、遽如许。出自:《水龙吟》朱敦儒注释(4):长江自江西九江而分九派，故称。诗句:九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。出自:《登庐山五老峰》李白注释(5):即荆州。诗句:九江日落醒何处，一柱观头眠几回。出自:《所思》杜甫注释(6):在浔阳。诗句:雪霁万里月，云开九江春。出自:《避地司空原言怀》李白注释(7):古代传说，长江流至浔阳分为九道，故浔阳亦名九江，即今江西九江市，此处指长江。诗句:仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。门开九江转，枕下五湖连。出自:《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》李白
三月：1、巳月，日本漫画《火影忍者》系列及其衍生作品中的角色，初登场于外传《火影忍者外传：七代目火影与绯色的花月》第话（总第话）。大蛇丸的人造人之一，被大蛇丸视为自己的孩子一般对待。从外地来到木叶隐村，与漩涡博人、宇智波佐良娜、奈良鹿戴、山中井阵、秋道蝶蝶等人为木叶隐忍者学校的同期学员。毕业晋升为下忍后，与博人、佐良娜同属猿飞木叶丸带领的第七班。与博人关系非常好。
杜鹃：1、鸟名。又名杜宇、子规。相传为古蜀王杜宇之魂所化。春末夏初，常昼夜啼鸣，其声哀切。南朝宋鲍照《拟行路难》诗之六：“中有一鸟名杜鹃，言是古时蜀帝魂。其声哀苦鸣不息，羽毛憔悴似人髡。”唐杜甫《杜鹃行》：“君不见昔日蜀天子，化作杜鹃似老乌。寄巢生子不自啄，羣鸟至今与哺雏。”明梁辰鱼《浣纱记·放归》：“遥看官道直如絃，闻鶗鴂，听杜鹃，家山应在白云边。”郭沫若《芍药与其他·蚯蚓》：“老百姓自然也不曾称赞过我们，因为他并没有具备着阿谀的辞令，不象你们诗人们动辄就要赞美杜鹃、同情孤雁那样。”参见“杜宇”。2、花名。又名映山红。唐李绅《新楼诗·杜鹃楼》：“杜鹃如火千房拆，丹槛低看晚景中。”明胡震亨《唐音癸籤·诂笺五》：“润州鹤林寺杜鹃，今俗名映山红，又名红躑躅者，此花在江东，弥山亘野，殆与榛莽相仍。”老舍《二马》第四段六：“春天杜鹃开花的时候，要多么好看！”参见“杜鹃花”。
山石榴寄元九（白居易）
杜鹃啼时花扑扑。九江三月杜鹃来，一声催得一枝开。江城上佐闲无事，山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树，根株有数花无数