从：二人，随行也。与比相反。相随而从，相对而比，相背而北，相转而化。《陆佃曰》二人向阳为从，向隂为比。士之趋向，不可不愼。〈动〉；会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随。；
兹：1.现在2.年龟兹（Qiūcí），古代西域国名，在今新疆库车一带。
乐：喜悦;愉快；有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》；并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》；游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》；君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》；似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》；熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
性：形声。从心,生声。本义人的本性；性,人之阳气性善者也。--《说文》；性,质也。--《广雅》；天命之谓性。--《礼记·中庸》；自诚明谓之性。；不可学,不可事,而在人者谓之性。--《荀子·性恶篇》；五性者何?仁义礼智信也。--《白虎通》；性相近也,习相远也。--《论语·阳货》；生之所以然者谓之性。--《荀子·正名篇》
场：字从土从昜，昜亦声。“昜”意为“播散”、“散开”。“土”与“昜”联合起来表示“一块平地，用于摊晒谷子”。本义：晒谷平地。又；指人群集散的平地。此音、义由“晒谷平地”引申而来。又用为量词。
从兹：注释(1):指从此，从现在。诗句:卜宅从兹老，为农去国赊。出自:《为农》杜甫
渭村退居，寄礼部崔侍郎、翰林钱舍人诗一百韵（白居易）
由是推天运，从兹乐性场。笼禽放高翥，雾豹得深藏。世虑休相扰，身谋且自强。犹须务衣食，未免事农桑。薙草通