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从兹耳界应清净

2024-07-11 08:15:42

『从兹耳界应清净』诗句汉字解释:

从:二人,随行也。与比相反。相随而从,相对而比,相背而北,相转而化。《陆佃曰》二人向阳为从,向隂为比。士之趋向,不可不愼。〈动〉;会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随。;

兹:1.现在2.年龟兹(Qiūcí),古代西域国名,在今新疆库车一带。

耳:听觉和平衡感觉的器官(通称“耳朵”):~背。~垂。~鬓厮磨。~穴。~聪目明。~濡目染。2.像耳朵的东西:木~。银~。3.像耳朵一样分列两旁的东西:~房。鼎~。4.听说:~闻。~软。~顺(指年至六十,听到别人的话,就能知道他的微妙的意思,后指人六十岁)。5.文言助词,而已,罢了:想当然~。6.文言语气词(大致同“矣”):“且壮士不死则已,死即举大名~”。

界:从田从介,畍,田的边介。本义:边垂,边境。出自《急就篇·顷町界亩》等。

应:一般表示该,当,如应该;也可以表示回答,如应答;作连词时可以表示随,即;也表示姓。

清:形声字,从氵,青声。清水或其他液体、气体纯净透明,没有混杂的东西,与“浊”相对。可用做形容词,名词,动词等,另有同名朝代,清朝。

净:从氵(,水)从争。即清洁。简体字的”净“为从冫从争,其中从冫为无义简化。〈名〉;(形声。从水,争声。本义:春秋时鲁国北城门“争门”的护城河)。;净,鲁北城门池也。——《说文》。按,北城之门曰净门,当因池水名净而命也。公羊传所谓鹿门、争门、吏门,盖以争为之。(3)京剧中的一类角色。如:生旦净末;净角(净脚。戏剧角色之一,一般扮演性格刚烈粗鲁或奸险的人物,俗称“花脸”)干净,而净角都是大花脸,看起来很不干净,不干净的反面就是干净,因而名“净”。俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱,音色洪亮,风格粗犷。为以主唱工为主的大花脸,如包拯;以做工为主的二花脸,有胆识、计谋的,例如曹操。(4)方言。(5)姓氏,人口主要分布在陕西省宝鸡市岐山县雍川镇麦禾营村原子头自然村,在青海等地也有少量分布。

『从兹耳界应清净』诗句词语解释:

从兹:注释(1):指从此,从现在。诗句:卜宅从兹老,为农去国赊。出自:《为农》杜甫

耳界:1、佛教语。指听觉所及的范围。唐白居易《香炉峰下草堂初成》诗之二:“从兹耳界应清浄,免见啾啾毁誉声。”

清净:1、见“清浄”。

『从兹耳界应清净』古诗词出处:

重题(白居易)

不争龙尾道前行。从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,野麋林鹤是交游

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