寒：会意。金文外面是宀,即房屋;中间是人;人的左右两边是四个草,表示很多;下面两横表示冰‘冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就；采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义冷,寒冷；寒,冻也。--《说文》；凉是冷之始,寒是冷之极。--《列子·汤问》注；乾为寒。--《易·说卦》；若不可寻也,亦可寒也。--《左传·哀公十二年》；以享司寒。--《左传·昭公四年》；北方曰寒风。--《吕氏春秋·有始》
镜：形声。从金,竟声。本义照形取影的器具；镜,鉴也。--《玉篇》；镜,景也。--《说文》；明镜者可以察形也。--《大戴礼记·保傅》；以镜考己行。--《汉书·谷永传》；窥镜而自视。--《战国策·齐策》；对镜帖花黄。--《乐府诗集·木兰诗》；不知明镜里。--唐·李白《秋浦歌》；如镜之新开。--明·袁宏道《满井游记》
裹：包；缠绕：～脚。把这包糖～好。～足不前。2、夹带；夹杂：不该把次货～进去卖。好人坏人～在一起一时分不清。3、俚语方言:湖北省武汉周边城市及江汉平原地区群众生活中常被引用。仙桃话沔阳腔中的形容最具特色。俚语方言的权威解释：形容主观与客观相互间的代沟。必然会有不同观点建议。起初两者间很难接受采纳一方建议来协同。可能错的一方换个立场角度又会成为对的。只能随着时间的流逝慢慢磨合。最终要么形同陌路或相互扶持。4、嫌啰嗦：紧～。太～了。你们都太～了,不要每次我回到家就紧～我了。5、贬指；或在两人以上参与的场合中废话太多,严重跑题.近似故意浪费大家宝贵时间,在其他人眼里感觉是总在自言自语重复论述件微不足道的事物。6、蔑称,～神。～精。～婆。～死人。紧～打鬼。身处局外却对某个进行中的事物积极的进行不间断给出对或错的建议,从而被当局者厌烦.
头：人身体的最上部分或动物身体的最前的部分：～骨。～脑。～脸（．头和脸；．指面貌；．指面子，体面）。～角（喻青年的气概或才华）。指头发或所留头发的样式：留～。剃～。物体的顶端：山～。笔～。两～尖。指事情的起点或端绪：从～儿说起。～绪。物体的残余部分：布～儿。以前，在前面的：～三天。次序在前，第一：～等。～生。首领：～子。～目。方面：他们是一～的。临，接近：～睡觉先洗脸。量词，多指牲畜：一～牛。表示约计、不定数量的词：三～五百。
迟：形声。本义慢慢走；。泛指慢；迟,徐行也。--《说文》；迟,缓也。--《广雅》；废彻不迟。--《诗·小雅·楚茨》；行道迟迟。--《诗·邶风·谷风》；迟归有待。--《易·归妹》；陵迟故也。--《荀子·宥坐》；三日断五匹,大人故嫌迟。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》；又如迟徐(缓慢);迟滞(缓慢阻滞；迟钝;反应慢,不灵敏；料事同而迟速不同。--魏源《默觚下》；周少言重迟。--《汉书·杜周传》
裹头：1、裹扎头巾；包头。《北史·僭伪附庸传·萧詧》：“又恶见人髮，白事者，必方便避之，担舆者冬月必须裹头，夏月则加莲叶帽。”唐韩愈《寄卢仝》诗：“一奴长鬚不裹头，一婢赤脚老无齿。”《东周列国志》第八六回：“此事直传至魏国軹邑，聂姊罃闻之，即痛哭曰：‘必吾弟也！’便以素帛裹头，竟至韩国，见政横尸市上，抚而哭之，甚哀。”沈从文《中国古代服饰研究·西汉画像砖》：“右中一人着冠子，社会地位或较高。衣着虽仅具轮廓，然人皆约发而不裹头，一望而知实西汉制度。”2、犹加冠。古时男子成丁则裹头巾。唐杜甫《兵车行》：“去时里正与裹头，归来头白还戍边！”仇兆鳌注：“《二仪实録》：‘古以皂罗三尺裹头，曰头巾，周武帝裁为襆头。鲍氏曰：时老幼俱战亡，又括乡里之少小者，故里正为之裹头擐甲也。’”唐杜荀鹤《友人赠舍弟依韵戏和》：“不觉裹头成大汉，昨来竹马作童儿。”3、指出行者携带的钱财。《旧唐书·韦嗣立传》：“凡是封户，不胜侵扰，或输物多索裹头，或相知要取中物，百姓怨叹，远近共知。”《资治通鉴·唐中宗景龙三年》引此文，胡三省注曰：“裹头，谓行槖齎裹以自资者，今谓答头。裹，古卧翻。”《太平广记》卷一二六：“唐虔州参军崔进思，恃郎中孙尚容之力，充纲入都，送五千贯，每贯取三百文裹头，百姓怨叹，号天哭地。”4、堤防溃决，当决口未及堵合以前的救急措施。目的在保护堤头，以防决口被水流继续冲宽，等待洪水退落以后再进行堵口工程。
晚起（白居易）
暖炉生火早，寒镜裹头迟。融雪煎香茗，调酥煮乳糜。慵馋还自哂，快活亦谁知。酒性温无毒，琴声淡不悲。荣公三