但：形声。从人,旦声。；表示范围,相当于只,仅；但闻黄河流水鸣溅溅。--《乐府诗集·木兰诗》；天下所以贵者,但以闻声。--《史记·李斯传》；又如但已(仅此而已);但凭(任凭;随便);但可(只须；只管,尽管；此系私室,但坐不妨。--《红楼梦》；但；只是;但是--表示转折；公干有逸气,但未遒耳。--曹丕《与吴质书》；又如勤锻炼但不要过分；只要--表示假设或条件；但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。--；但；【但丁】（；265-；32；）意大利诗人，文艺复兴的先驱。代表作有《神曲》
喜：会意。甲骨文上面是鼓本字,下面是口。鼓表示欢乐,口是发出欢声。本义快乐;高兴；(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色；喜,乐也。--《说文》；人喜则斯陶。--《礼记·檀弓》；其志为喜。--《素问·五远行大论》；既见君子,我心则喜。--《诗·小雅·菁菁》；陈胜、吴广喜,念鬼。--《史记·陈涉世家》；嘿然大喜。--三国魏·邯郸淳《笑林》；虎因喜。--唐·柳宗元《三戒》；不以物喜。--宋·范仲淹《岳阳楼记》；三保亦自喜。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
今：本义是指现在，也指现代，当代；引申为副词，即将、立刻、马上。
年：字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示庄稼成熟，即“年成”。古时候所谓的“年成”指的就是这个。因此古代的字书把“年”字放禾部。由于谷禾一般都是一岁一熟，所以“年”与岁在日期数量上有相同周期了。上古的中原地区和藏族都是过年，后来变成了过岁（说法还是讲“过年”）。年在古代汉民族传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙。夕在腊月三十的晚上来伤害人，神仙年与人们齐心协力，通过放鞭炮赶走了”夕“。人们为了纪念年的功绩，把三十那天叫“除夕”，即除掉了猛兽夕，为了纪念“年”，把初一称为过年。（引证：上海美术电影制片厂，《除夕的故事》，并非现在错误版本，“夕”是怪兽）
饱：吃足；无饥饿感，跟“饿”相反：饱餐一顿；酒足饭饱；吃得饱，穿得暖。2使满足：大饱眼福。；3.达到最高限度；充分：充足；饱学之士；饱经风霜。【饱尝】；充分地品尝：饱尝美味。2长期经受或体验：饱尝苦难。；她虽然饱尝了失败的滋味，但从不放弃努力。【饱经风霜】比喻经历过许多艰难困苦。
饭：形声。字从食，从反，反亦声。“反”意为“镜像对称的事物或动作”。“食”与“反”联合起来表示“二人对食”。本义：夫妻对食。
吃：是指用手或工具（筷子，叉子，勺子等）把食物送进口腔，经过牙齿咀嚼后下咽经食道管进入胃里，再由消化系统完成整个消化过程。方言；四川方言读音为（启）。广东方言读音为方言用词：湖南省方言用“呷”（；掐音）表示“吃”：呷饭。
今年：1、说话时的这一年。晋李密《陈情事表》：“臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六。”宋苏轼《九日黄楼作》诗：“岂知还復有今年，把琖对花容一呷。”明张居正《文华殿论奏》：“如今年暂行，明年即据为例，非祖宗旧例也。”周瘦鹃《花木丛中·梅花时节话梅花》：“今年我家的盆梅，开了花的只有十多盆。”
饱饭：1、吃饱。汉王充《论衡·辩祟》：“人之疾病，希有不由风溼与饮食者；当风卧溼，握钱问祟，饱饭饜食，斋精解祸，而病不治。”唐杜甫《可叹》诗：“吾辈碌碌饱饭行，风后力牧长回首。”巴金《五十多个》：“在那里他们希望会得到工作，得到饱饭，得到温暖。”
诏下（白居易）
时事虽闻如不闻。但喜今年饱饭吃，洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲，不独忘世兼忘身。