久：该字的主要字义是指时间长，如：久远；也指时间的长短，如：住多久？
别：会意。从冎,从刀。冎,《说文》剔人肉置其骨也。别的小篆形体,是一个表示用刀剔骨头的会意字。本义分解；别,分解也。--《说文》；桀之力,别觡伸钩。--《淮南子·主术训》；又如别割(分割);别产(分割家产;分家);别国(从一国分化而成的国家;现常指别的国家；分离;分开;分出；岷山导江,东别为沱。--《书·禹贡》；久之,颇晓其别蓍布卦意。--《汉书·张禹传》；有别券者几何家?--《管子·问》
江：形声。从水,工声。本义长江的专称；江,江水也。犊；江之永矣。--《诗·周南·汉广》；滔滔江汉。--《诗·小雅·四月》；江上几人在,天涯孤棹还。--温庭筠《送人东归》；江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。--杜甫《秋兴八首》
鸥：形声。从鸟,区声。《说文》水鸮也。本义水鸮；水鸟名；惊起一滩鸥鹭。--宋·李清照《如梦令》；鸥鹭灭没。--宋·陆游《过小孤山大孤山》
却：退：却步（因畏惧或厌恶而后退，如“望而却步”）。
避：形声。从辵),辟声。本义躲开,回避；避,回也。--《说文》；避,去也。--《苍颉篇》；无乃实有所避。--《国语·周语》；自云先世避秦时乱。--晋·陶渊明《桃花源记》；有书生避雨檐下。--清·周容《芋老人传》；又如避风雨;避秦(秦时苛政扰民,人民纷纷逃避而隐居);避言(言语谨慎,避免说错话);避宅(到处躲藏,不住在家里；离去；左右攘辟。--《礼记·曲礼》。注疏远也。；桓公避席再拜。--《吕氏春秋·直谏》
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
久别：久别，读音是jiǔbié，汉语词语，释义是长时间地分离。
江鸥：1、生活在江中的鸥鸟，食小鱼及其他水生动物。《宋书·五行志三》：“文帝元嘉二年春，有江鸥鸟数百，集太极殿小阶内。”北周庾信《奉和永丰殿下言志》之九：“野鹤能自猎，江鸥解独渔。”唐雍陶《送徐山人归睦州旧隐》诗：“初归山犬翻惊主，久别江鸥却避人。”明李时珍《本草纲目·禽一·鸥》：“在海者名海鸥，在江者名江鸥，江夏人误为江鹅也。”
却避：1、亦作“却避”。退避。宋叶适《蔡知阁墓志铭》：“孝宗崩，光宗疾不能丧，太皇太后命今上即位。上却避再三，公与同列韩侂胄扶抱登御榻，涕泪被面，庭中惊悚。”明李东阳《京都十景·居庸迭翠》诗：“万里朔风须却避，千年王气镇长存。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“﹝爱公﹞又偶在船头，戏拈篙刺水。忽掷篙却避，面有惊色。”
避人：1、犹避世。唐吴融《偶书》诗：“只此无心便无事，避人何必武陵源。”清王士禛《池北偶谈·谈艺一·阮怀宁》：“阮避人於此山，每夕与狎客饮，以三鼓为节。”亦指避世之人。清方文《乾明寺杂咏》：“野寺荒凉三五间，避人于此暂休閒。”
送徐山人归睦州旧隐（雍陶）
初归山犬翻惊主，久别江鸥却避人。终日欲为相逐计，临岐空羡独行身。秋风钓艇遥相忆，七里滩西片月新。