秦：古代朝代名称，又秦为中华姓氏，百家姓中排列第十八位。
娥：1.美好（指女性姿态）。2.美丽的女子
弄：（会意。上为“玉”，下为“廾”（即廾，）。指双手玩赏玉器。本义：用手把玩；玩弄）2弄，玩也。——《说文载弄之璋，载弄之瓦。——《诗·小雅·斯干》高祖持御史大夫印，弄之。——《汉书·周昌赵尧传》得鹊子还下弄；神气自若，傍若无人。——《世说新语·简傲》3、弄，姓氏，弄氏。弄姓主要分布在中国广西壮族自治区玉林市的成均镇和樟木镇等地方。4、弄，上海小区名称，一般以弄代替多少栋。
玉：象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石；玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》；君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。；五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。；王齐则共食玉。--《周礼·王府》；惟辟玉食。--《书·洪范》；牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》
箫：形声。从竹,肃声。从竹,与乐器有关。本义洞箫,竹制的管乐器；箫,参差管乐也。象凤之翼。--《说文》；箫管弦歌。--《周礼·小师》。注编；若风之过箫。--《淮南子·齐俗》；箫,编竹为之。长尺五寸。--《五经通义》；秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。--唐·韩愈《梁国惠康公主挽歌》；箫韶以随。--唐·李朝威《柳毅传》
秦娥：1、古代歌女。《文选·陆机＜拟今日良宴会＞诗》：“齐僮《梁甫吟》，秦娥《张女弹》。”李周翰注：“齐僮、秦娥，皆古善歌者。”2、指秦地女子。唐李贺《湘妃》诗：“筠竹千年老不死，长伴秦娥盖湘水。”明袁宏道《采莲歌》：“一片青花古玉盘，持赠秦娥与燕妾。”明屠隆《綵毫记·汾阳报恩》：“幸不到风尘，似汉皓能逃汉，秦娥解避秦。”
弄玉：1、人名，相传为春秋秦穆公女，嫁善吹箫之萧史，日就萧史学箫作凤鸣，穆公为作凤台以居之。后夫妻乘凤飞天仙去。事见汉刘向《列仙传》。北周庾信《荡子赋》：“罗敷总髮，弄玉初笄。”唐李白《凤台曲》：“曲在身不返，空餘弄玉名。”清钮琇《觚賸·延平女子》：“﹝延平女子题壁诗﹞序云……二八结褵，新妇获参军之配，何异莫愁南国，得嫁阿侯；庶几弄玉秦楼，相逢萧史。”参见“萧史”。
玉箫：1、玉制的箫或箫的美称。《晋书·吕纂载记》：“即序胡安据盗发张骏墓，见骏貌如生，得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。”南朝梁陶弘景《真诰》卷三：“玉簫和我神，金醴释我忧。”宋齐愈《八宝妆》词：“惆悵夜久星繁，碧云望断，玉簫声在何处？”清纳兰性德《眼儿媚·又咏梅》词：“玉簫吹梦，金釵划影，悔不同擕。”2、人名。传说唐韦皋未仕时，寓江夏姜使君门馆，与侍婢玉箫有情，约为夫妇。韦归省，愆期不至，箫绝食而卒。后玉箫转世，终为韦侍妾。事见唐范摅《云溪友议》卷三。后多借指姬妾。宋史达祖《寿楼春·寻春服感念》词：“身是客，愁为乡。算玉簫犹逢韦郎。”清秋瑾《翠楼怨·题王泽寰亡姬吴氏遗像》词：“但恐玉簫难再，愁煞韦皋。”
送从翁从东川弘农尚书幕（李商隐）
素女悲清瑟，秦娥弄玉箫。山连玄圃近，水接绛河遥。岂意闻周铎，翻然慕舜韶。皆辞乔木去，远逐断蓬飘。薄俗谁