丹：指事字，其古字形像采丹井或盘子一类容器，中间一点像丹药在其中。丹的本义指朱砂，古时常用朱砂作绘画颜料，也可入药。朱砂是红色的，故引申为朱红色。因道家炼药多用朱砂，所以引申出道家炼制出的药物一义
熟：形声。从火，从孰，孰亦声。“孰”意为“享用肉丸”。“火”指“烹饪”。“孰”与“火”联合起来表示“烧煮肉丸”。本义：把食物烹煮到可口。
约：形声。从糸,勺声。糸是细丝,有缠束作用。本义绳索；人寻约。--《左传》注；又如寻约(八尺长的绳子；共同商定的事,共同议定要遵守的条文；盟约;相期的诺言；负约不偿城。--《史记·廉颇蔺相如列传》；又如约酬(契约,文券；姓；约；缠束;环束；约之阁阁。--《诗·小雅·斯干》；约,缠束也。--《说文》；凡任索约。--《考工记·匠人》
相：交互;互相；故曰教学相长也。--《礼记·学记》；民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》；生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》；当国者相见。--宋·文天祥《后序》；与北骑相出没。；袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》；父子相保。--《淮南子·人间训》；鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；更相庆。--《世说新语·自新》；里人相庆；青山相对。--唐·李白《望天门山》；水石相搏。--宋·苏轼《石钟山记》；两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》
分：分”有两个基本读音，即和，分别有各自的释义和用法。
相分：1、谓使互相增进契分，情谊。《三国志·魏志·邴原传》“太祖征吴，原从行，卒”裴松之注引《邴原别传》：“兖豫之士，吾多所识，未有若君者，当以书相分。”清黄生《义府》卷下：“《季汉书·邴原传》：‘当以书相分。’言以书荐之，使相契分也。”2、佛教语。法相宗所说的学说。与“见分”相对。谓认识和感知的对象。清龚自珍《最录＜八识规矩颂＞》：“每支各摄证自证分、自证分、相分、见分等。”章炳麟《建立宗教论》：“缘色及空，以为相分。”
晓别吕山人（刘得仁）
月盈期重宿，丹熟约相分。羡入秋风洞，幽泉仔细闻。