曙：天刚亮（破晓之光，喻已经在望的美好前景）。
堂：形声。从土,尚声。尚有高义。本义殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年；堂,殿也。--《说文》。段注古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。；殿,堂之高大者也。--《说文古本考》；立于西堂。--《书·顾命》；吾见封之若堂者矣。--礼记·檀弓》。注堂形四方而高。；王坐于堂上。--《孟子·梁惠王上》；燕坐于华堂之上。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》；观其坐高堂。--明·刘基《卖柑者言》
增：基本词义为加多，如：增添，增加。
爽：会意。甲骨文字形,像人左右腋下有火,表示明亮(从于省吾说)。本义明亮;亮；爽,明也。--《说文》；时甲子昧爽。--《书·牧誓》；爽邦由哲。--《书·大诰》；二惠竞爽犹可。--《左传·昭公三年》；风泽清旷,气爽节和。--郦道元《水经注·庐江水》；又如神清目爽;爽旦(黎明,清晨);爽别(清亮);爽拔(清朗秀技);爽明(黎明);爽曙(明晓);爽豁(清楚而明显；畅快;舒适；老太太心里不大爽。--《红楼梦》
气：在中医学中，指构成人体及维持生命活动的最基本要素，同时也具有生理机能的含义。气味，味道：在中药学中，指含有挥发性物质的药物的特殊气味。现代气是流动的“‘信息－能量－物质’统一体”。先秦和西汉时期有不少涉气的著作如《老子》、《列子》、《庄子》、《管子》、《鹖冠子》、《荀子》、《淮南子》、《黄帝内经》等,大多是道家著作或与道家有关的著作。
爽气：1、明朗开豁的自然景象。南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷作桓车骑参军，桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”宋张元干《陇头泉》词：“送飞鸿、五絃寓目，望爽气，西山忘言。”清张恂《江城子·登华山》词：“朝来爽气画图中，石崖穷，索垂龙。”2、谓凉爽之气。宋陆游《水亭独酌十二韵》：“清风扫鬱蒸，爽气生户牖。”清吴伟业《大中丞心康韩公九月还自淮南生日为寿》诗：“閶闔清秋爽气来，尚书新自上游回。”夏丏尊叶圣陶《文心》三：“谁望着他就更亲切地感到新秋的爽气。”3、豪迈的气概。南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》：“桓既素有雄情爽气，加尔日音调英发，叙古今成败由人，存亡繫才，其状磊落，一坐嘆赏。”唐杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》：“异才应间出，爽气必殊伦。”4、爽快；干脆。钱锺书《围城》五：“﹝方鸿渐﹞只嫌轿子走得不爽气，宁可下了轿自己走。”徐兴业《金瓯缺》第十五章：“他们的谈判，甚至比耶律克定还不爽气。”
题从伯舍人道正里南园（刘得仁）
朱门面碧岑。曙堂增爽气，乔木动清阴。直去亲瑶陛，朝回在竹林。风流才子调，好尚古人心。薜荔遮窗暗，莓苔近