群：形声。上君下羊，君声。君，取治理意；羊，取人人意。本义是指羊群、兽群，引申为人群、物群。；形声。从羊，君声。本义：兽，三成羣；人，君领人人成羣。；三个以上的禽兽相聚而成的集体“君”本义为“管事人”、“干事”，引申义为“地方主事人”；“羊”指某一地方的居民。“君”与“羊”联合起来表示“有君长的地方”、“有君长的人民团体”。本义：人民自治体。引申义：包括人、马、牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼等在内的一切动物集合体。说明：“群”字本义的解释者最容易犯的错误是把“群”看成是羊只组成的团体。犯这个错误具有代表性的字典是《汉语大字典》，其云：“群，三个以上的兽畜相聚而成的集体。”在“群”字解释中放出独特光芒的是《说文》，它说：“群，辈也。从羊，君声。”又说：“辈，若军发车，百辆为一辈。从车，非声。”这里，《说文》指出了关键所在：群本义是指人类团体，而非指兽类团体。
后：会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义君主,帝王；后,继君体也。--《说文》；班瑞于群后。--《书·舜典》；允王维后。--《诗·周颂·时迈》；后王命冢宰。--《礼记·内则》；昔我先世后稷。--《国语·周语》；皇皇后帝。--《左传·文公二年》；夏后皋之墓也。--《左传·僖公三十二年》；又如后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王；帝王的妻子；天子之妃曰后。--《礼记·曲礼》
崇：常用以表示高、终了等含义。也做地名，传为夏禹之父鲧所封之地。崇也是我国姓氏之一。
长：常作为几何概念，又称长度，用来描述物体的横向延伸的程度或者时间的延伸。在围棋中也有长这个术语，表示双方棋子紧贴着向同一方向行棋，先前的一方，棋子始终高出对方一头。亦可念作，表示生长，成长。
乐：喜悦;愉快；有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》；并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》；游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》；君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》；似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》；熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
崇长：2、犹助长。《隋书·房陵王勇传》：“左卫大将军、五原郡公元旻，任掌兵衞，委以心膂，陪侍左右，恩宠隆渥；乃包藏姦伏，离间君亲，崇长厉阶，最为魁首。”《旧唐书·文宗纪下》：“帝曰：‘朕务行其实，不欲崇长空文。’”
长乐：1、永久快乐。《韩非子·功名》：“以尊主御忠臣，则长乐生而功名成。”汉焦赣《易林·小畜之夬》：“如鱼逢水，长乐受喜。”清龚自珍《以金石文字拓本寄秦恩复》诗：“如作器者言词良，长生长乐乐未央。”2、指长乐宫。汉班固《西都赋》：“自未央而连桂宫，北弥明光而亘长乐。”3、用以泛指宫殿。唐钱起《赠阙下裴舍人》诗：“长乐鐘声花外尽，龙池柳色雨中深。”清陈维崧《鹊花翻·春夜听客弹琵琶作隋唐平话》词：“依稀长乐夜乌啼，分明湓浦邻船话。”参见“长乐宫”。4、见“长乐坡”。
过汉故城（王绩）
表里浚城隍。群后崇长乐，中朝增建章。钩陈被兰锜，乐府奏芝房。翡翠明珠帐，鸳鸯白玉堂。清晨宝鼎食，闲夜郁