家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
声：形声。从耳,殸声。殸是古乐器磬的本字,耳表示听。本义声音;声响；声,音也。--《说文》；感于物而动,故形于声。--《礼记·乐记》；声依永律和声。--《虞书》；凡声阳也。--《礼记·郊特牲》；苍蝇之声。--《诗·齐风·鸡鸣》；有闻无声。--《诗·小雅·车攻》；闻水声,如鸣佩环,心乐之。--柳宗元《永州八记》；寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。--唐·白居易《琵琶行(并序)》；百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。--《孟子·梁惠王下》
众：从目从乑，多也。意义如下：；会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“众”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家。；
所：该字有以下意思：；处，地方：住～。2.机关或其他办事的地方的名称。3.量词。4.用在动词前，代表接受动作的事物。5.用在动词前，与前面的“为”或“被”字相应，表示被动的意思。6.姓氏。
归：会意。从止,从媎省。本义女子出嫁；归,女嫁也。--《说文》；帝乙归妹。--《易·泰》；桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子；女有归。--《礼记·礼运》；妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》；生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》；后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》；又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家；害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》
家声：1、家族世传的声名美誉。《史记·李将军列传》：“单于既得陵，素闻其家声，及战又壮，乃以其女妻陵而贵之。”《新唐书·狄兼谟传》：“卿，梁公后，当嗣家声，不可不慎。”元无名氏《冯玉兰》第一折：“家尊是縉绅，生怕失家声，故将饥饿忍。”清李渔《蜃中楼·姻阻》：“夫人，他説得有理，论门户家声，也对得过，便依了他罢。”郁达夫《迟桂花》：“这一出赖婚的怪剧，在我只有高兴，本来没有什么大不了的，可是由头脑很旧的她看来，却似乎是翁家世代的颜面家声都被他们剥尽了。”
所归：1、归依；归宿。《老子》：“儽儽兮若无所归。”晋潘岳《金谷集作诗》：“投分寄石友，白首同所归。”2、归向；归属。汉杨恽《报孙会宗书》：“下流之人，众毁所归。”汉班彪《王命论》：“事成，少受其利；不成，祸有所归。”3、称赞。晋羊祜《让开府表》：“功未为众所归，而荷厚禄，则使劳臣不劝。”
和户部岑尚书参迹枢揆（沈佺期）
盐梅和鼎食，家声众所归。汉章题楚剑，郑武袭缁衣。理识当朝远，文华振古希。风云神契合，舟楫道心微。庙堂喜