风：形声。从虫,凡声。风动虫生故字从虫。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动；飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》；立春条风。--《易·通卦验》；东北条风。--《广雅·释天》；距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》；条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》；今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》
云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
神：会意。从示申。申是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵；传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者；神,天神引出万物者也。--《说文》；以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。；阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》；操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
契：古文字的“契”字，右边是一把刀形，左边的一竖三横表示是用刀在一块小木条上刻下的三个记号。它形象地反映了上古时代结绳记事之外的另一种主要记事方法———契刻记事。楷书的“契”字增加“木”旁”则表示这种契刻记事是以木条为材料的。后来“木”误写成“大”，就成了今天的“契”字。契的本义为刻，引申为指符契，又引申为指契约、文卷；用作动词，则有符合、投合之义。
合：合，亼口为合。亼，从入一，三合也。十口相传是古，三口相同为合。
风云：1、风和云。《史记·老子韩非列传》：“至於龙，吾不能知其乘风云而上天。”唐王勃《上巳浮江宴序》：“林壑清其顾盼，风云荡其怀抱。”闻一多《红烛·太阳吟》：“这里的风云另带一般颜色，这里鸟儿唱的调子格外凄凉。”2、指天文、天象。《后汉书·方术传上·杨由》：“﹝杨由﹞少习《易》，并七政、元气、风云占候。”《水浒传》引首：“那时西岳华山有个陈摶处士，是个道高有德之人，能辨风云气色。”3、古军阵名有“风”“云”等，后即以“风云”泛称军阵。唐王涯《从军词》之一：“戈甲从军久，风云识阵难。”明汤显祖《牡丹亭·折寇》：“接济风云阵势，侵寻岁月边陲。”徐朔方等注：“《风后握奇经》以天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇蟠为八种阵势。”清钱谦益《南京户部河南清吏司主事王建候父允中原任甘肃总兵都督同知进阶光禄大夫制》：“风云暗晓，胸藏《三略》之书。”参阅明龙正《＜八阵图合变说＞叙》。4、《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。”意谓同类相感应。后因以“风云”比喻遇合、相从。汉荀悦《汉纪·高祖纪赞》：“高祖起於布衣之中，奋剑而取天下，不由唐虞之禪，不阶汤武之王，龙行虎变，率从风云，征乱伐暴，廓清帝宇。”唐王勃《上明员外启》：“神交可託，风云於杵臼之间。”清钱谦益《读杜小笺下》：“迟莫飘零，徒有应天得士、惨澹风云之感而已。”5、比喻时势。《后汉书·皇甫嵩传》：“今主上埶弱於刘项，将军权重於淮阴，指撝足以振风云，叱咤可以兴雷电。”北周庾信《入彭城馆》诗：“年代殊氓俗，风云更盛衰。”毛泽东《清平乐·蒋桂战争》词：“风云突变，军阀重开战。”6、谓凭借时势。晋袁宏《后汉纪·桓帝纪上》：“高祖之兴，草创大伦。解赭衣而为将相，舍介胄而居庙堂，皆风云豪杰，屈起壮夫。”明高明《琵琶记·高堂称寿》：“风云太平日，正驊騮欲骋，鱼龙将化。”轰天雷《第九回》：“那时朝中附旧党的果然风云得志。”7、比喻雄韬大略或高情远志。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“气藴风云，身负日月。”李善注：“贤者有风云之智，故吐文万牒。”唐王勃《秋日游莲池序》：“人间齷齪，抱风云者几人。”金元好问《解剑行》：“壮怀风云鬱沉沉，惭媿漂母无千金。”8、谓风流超群。唐卢纶《和崔侍郎游万固寺》：“风云才子冶游思，蒲柳老人惆悵心。”宋楼颖《＜国秀集＞序》：“及源流浸广，风云极致。虽发词遣句，未协风骚，而披林擷秀，揭厉良多。”清张佩纶《论闺秀诗》诗之二：“一醉隐然开霸业，谁言儿女不风云？”9、比喻地势高远。《文选·左思＜吴都赋＞》：“径路絶，风云通。”刘逵注：“径路絶者，人道断絶；风云通者，唯风云能交通也。”南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》：“南接衡巫，风云之路千里。”唐卢照邻《益州至真观主黎君碑》：“每至三辰法会，八景真游，霓裳荡耀魄之华，羽葢转风云之路。”10、10.比喻高位。《文选·班固＜答宾戏＞》：“振拔洿涂，跨腾风云。”吕延济注：“言当须去卑贱以升高位，亦如龙出於浅水以游於风云之中也。”晋潘岳《杨荆州诔》：“奋跃渊涂，跨腾风云。”明浚川《新水令·送康对山太史归田》套曲：“只争那正人不得正人扶，却做了多才反被多才误，成间阻，平白的剷断了风云路。”
神契：1、谓与神灵相合。汉蔡邕《琅邪王傅蔡君碑》：“君雅操明允，威厉不猛……知机达要，通含神契。”《文选·陆机＜汉高祖功臣颂＞》：“灼灼淮阴，灵武冠世，策出无方，思入神契。”吕向注：“谋策所出无极，思与神合也。”清黄鷟来《秋日寄淮阴吴嵩三》诗：“为人极清真，緲默见神契。”2、犹神交。唐牛僧孺《玄怪录·岑顺》：“明公养素畜德，进业及时，屡承嘉音，愿託神契。”清方文《赠林殿颺》诗：“我虽面未覿，十载有神契。”参见“神交”。
契合：1、投合，意气相投。唐杜甫《投赠哥舒开府翰》诗：“策行宜战伐，契合动昭融。”元揭傒斯《宋徽宗曲宴蔡京图画记》诗：“君臣契合同尧舜，礼乐光华迈汉唐。”秦牧《漫记端木蕻良》：“我个人，相信他们两位思想、感情有很契合的一面，但在生活习气上也有不大调和的地方。”2、符合。宋叶适《受玉宝贺笺》：“慰满民望，契合天心。”明唐顺之《答茅鹿门知县书》：“熟观鹿门之文及鹿门与人论文之书，门庭路径与鄙意殊有契合。”冰心《寄小读者》十六：“多看古人句子，令自己少写好些。一面欣与古人契合，一面又有‘恨不踊身千载上，趁古人未说我先说’之感。”3、谓结盟，结拜。《元朝秘史》卷二：“帖木真説：‘在前日子你与我父亲契合，便是父亲一般。今将我妻上见公姑的礼物将来与父亲。’随即将黑貂鼠袄子与了。”4、泛指结好。清李渔《慎鸾交·久要》：“我和你无心契合，竟成莫逆之交。”
和户部岑尚书参迹枢揆（沈佺期）
文华振古希。风云神契合，舟楫道心微。庙堂喜容与，时物递芳菲。御柳垂仙掖，公槐覆礼闱。昔陪鹓鹭后，今望鹍