吾：1.我，我的2.姓。古同“御”，抵御。
宗：。宗的古字形像设有先祖牌位的房屋，本义是祭祀祖先的场所，即宗庙，又指神庙。古人对宗庙中的祖先灵位十分尊敬，故又指尊崇、至高无上的。参加祖先祭祀的，通常为同一家族，故引申有祖宗、同祖家族等意义。凡祭祀都有目的，因此“宗”又指主要的目的和意图，
固：基本解释：1.结实、牢固：稳～。2、坚硬：～体，凝～。3、坚决地、坚定地：～辞，～请，～守阵地。4、使坚固：～本，～防。5、鄙陋：～陋。6、同“痼”：～疾，～习。7、本来，原来：～有。8、固然：～可。9、姓。固，[古慕切]，四塞也。从囗古声。
神：会意。从示申。申是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵；传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者；神,天神引出万物者也。--《说文》；以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。；阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》；操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
秀：有名词、动词、形容词三个词性，有俊秀、秀丽、秀美之意，另外还有秀才，是名词。
吾宗：1、我们的宗族。《左传·僖公五年》：“晋，吾宗也，岂害我哉？”《三国志·魏志·陈群传》：“羣为儿时，寔常奇异之，谓宗人父老曰：‘此儿必兴吾宗。’”唐杜甫《吾宗》诗：“吾宗老孙子，质朴古人风。”
神秀：1、神奇秀美。晋孙绰《＜游天台山赋＞序》：“天台山者，盖山岳之神秀者也。”唐杜甫《望岳》诗：“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”清侯方域《倪云林十万图记》：“《万松叠翠》、《万横香雪》二图，寄韵设色，并极神秀。”2、聪明俊秀。唐杜甫《和少府宴书斋》：“才士得神秀，书斋闻尔为。”3、指神采秀发。唐杜牧《杜秋娘》诗：“眉宇儼图画，神秀射朝辉。”
登历下古城员外孙新亭（李邕）
吾宗固神秀，体物写谋长。形制开古迹，曾冰延乐方。太山雄地理，巨壑眇云庄。高兴汩烦促，永怀清