永：象形。小篆字形,象水流曲曲折折的样子。本义:水流长。；永,水长也。象水巠理之长。——《说文》江之永矣,不可方思。——《诗·周南·汉广》。毛传:“永,长。”(3)泛指长。兼指时间和空间
怀：从心从褱，；(形声。从心,褱声。本义:想念,怀念；
清：形声字，从氵，青声。清水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂的东西，与“浊”相对。可用做形容词，名词，动词等，另有同名朝代，清朝。
典：春秋战国以前的公文体制。典也指庄重高雅，文章、言辞有典据，高雅而不浅俗。
常：字义：1.长久，经久不变：～数。～量（亦称“恒量”）。～项。～任。～年。～驻。～住。～备不懈。2.时时，不只一次：～～。～客。时～。经～。3.普通的，一般的：～识。～务。～规。～情。～人。平～。反～。4.姓。
永怀：1、长久思念。《诗·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，维以不永怀。”明夏完淳《效潘安仁＜悼亡＞》诗：“永怀寄寒夜，冥冥空怀抱。”2、咏怀；抒发情怀。晋陶潜《有会而作》诗序：“岁云夕兮，慨然永怀。”
怀清：1、秦始皇以巴寡妇清为贞妇，为之筑怀清台。后因以“怀清”比喻妇女贞洁。清赵翼《贞女芮泰姑诗》：“那得閒依绣佛灯，课严菽乳日三升，市儿买得都称嘆，片片怀清寡女冰。”参见“怀清臺”。
清典：1、清丽典雅。南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》：“至於张衡《怨篇》，清典可味。”《陈书·王勱传》：“﹝王勱﹞又从登北顾楼，赋诗，辞义清典，帝甚嘉之。”《北史·文苑传·荀士逊》：“﹝荀士逊﹞好学，有思理，为文清典，见赏知音。”郭绍虞《中国文学批评史》三：“他如《文镜秘府论·论体》篇所说：‘称博雅，则颂论为其据；语清典，则铭赞居其极……’这都说明了文章体制和风格的问题。”
典常：1、常道，常法。《易·繫辞下》：“初率其辞而揆其方，既有典常；苟非其人，道不虚行。”韩康伯注：“能循其辞以度其义，原其初，以要其终，则唯变所适，是其常典也。”《书·周官》：“其尔典常作之师，无以利口乱厥官。”唐元稹《弹奏剑南东川节度使状》：“固合抚绥黎庶，上副天心，蠲减征徭，内荣乡里，而乃横徵暴赋，不奉典常，擅破人家，自丰私室。”郭沫若《祭昆明四烈士》诗：“全民奋起，共树典常。魂其有灵，来格来饗！”2、常法、常规。《书经．微子之命》：「率由典常，以蕃王室。」《史记．卷二三．礼书》：「乃以太初之元改正朔，易服色，封太山，定宗庙百官之仪，以为典常，垂之于后云。」
登历下古城员外孙新亭（李邕）
高兴汩烦促，永怀清典常。含弘知四大，出入见三光。负郭喜粳稻，安时歌吉祥。