体：从骨从豊；体,会意。从人,从本。古代“体、軆”是两个字。“体”是“劣”，又指粗笨。身体本字是“軆”,形声。从骨,豊声。今简化为“体”。本义:身体。1.人、动物的全身：身～。～重。～温。～质。～征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。～能。～貌。～魄（体格和精力）。～育。～无完肤。2.身体的一部分：四～。五～投地。3.事物的本身或全部：物～。主～。群～。4.物质存在的状态或形状：固～。液～。～积。5.文章或书法的样式、风格：～裁（文学作品的表现形式，可分为诗歌，散文，小说，戏剧等）。文～（文章的体裁，如“骚～”、“骈～”、“旧～诗”）。字～。6.事物的格局、规矩：～系。～制。7.亲身经验、领悟：～知（亲自查知）。～味。身～力行。8.设身处地为人著想：～谅。～贴。～恤。9.与用相对。“体”与用是中国古典哲学的一对范畴，指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的；用是“体”的外在表现。体；发音有,三种。可当名词和动词使用。作为名词时常见意思为身体，也可指手脚、四肢，形体，实体，规格、法式等。作为动词时表示亲身经验，体察；设身处地为人着想；表现，体现；效法等。读体；时，有体己钱、体己话等词。
物：属于常用字。本意是指杂色牛，引申指毛色、杂色，这些意义只见于上古。因杂色含有众多的意思，故引申为万事万物。另一意说，物本意指万物，引申指具体的物品，还特指自己意外的人、事、物，多指众人。
写：从宀从舄。置物也。形声。从宀,舃声。本义:移置;放置1.用笔作字：～字。～作。编～。2.描摹，叙述：～生。～实。～照（；画人物的形象；2描写刻画）。轻描淡～。
谋：有动词和名词两种词性。
长：常作为几何概念，又称长度，用来描述物体的横向延伸的程度或者时间的延伸。在围棋中也有长这个术语，表示双方棋子紧贴着向同一方向行棋，先前的一方，棋子始终高出对方一头。亦可念作，表示生长，成长。
体物：1、生成万物。《礼记·中庸》：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。”郑玄注：“体，犹生也；可，犹所也。”孔颖达疏：“言鬼神之道生养万物无不周徧，而不有所遗；言万物无不以鬼神之气生也。”清戴震《原善》卷上：“‘形而上’者，阴阳鬼神胥是也，体物者也……五行之成形质者，则器也；其体物者，道也。”2、描述事物；摹状事物。晋陆机《文赋》：“诗缘情而綺靡，赋体物而瀏亮。”唐段成式《酉阳杂俎·木篇》：“庾信谓魏使尉瑾曰：‘我在鄴，遂大得蒲萄，奇有滋味。’陈昭曰：‘作何形状？’徐君彦曰：‘有类软枣。’信曰：‘君殊不体物，何得不言似生荔枝？’”王国维《人间词话》八：“美成（周邦彦）深远之致不及欧秦，唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者。”
登历下古城员外孙新亭（李邕）
吾宗固神秀，体物写谋长。形制开古迹，曾冰延乐方。太山雄地理，巨壑眇云庄。高兴汩烦促，永怀清典常。含弘知