色：可分为内色、外色、显色、表色、形色五种。内色是指眼耳鼻舌身之五根，因属于内身，故名内色；外色是指色声香味触之五境，因属于外境，故名外色；显色是指我们常见的各种颜色，如青黄赤白等等；表色是指有情众生色身的各种动作，如取舍伸屈等等之表相；形色是指物体的形状，如长短方圆等等。
声：形声。从耳,殸声。殸是古乐器磬的本字,耳表示听。本义声音;声响；声,音也。--《说文》；感于物而动,故形于声。--《礼记·乐记》；声依永律和声。--《虞书》；凡声阳也。--《礼记·郊特牲》；苍蝇之声。--《诗·齐风·鸡鸣》；有闻无声。--《诗·小雅·车攻》；闻水声,如鸣佩环,心乐之。--柳宗元《永州八记》；寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。--唐·白居易《琵琶行(并序)》；百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。--《孟子·梁惠王下》
何：《说文解字》记载：“何，儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思，现在多作为疑问代词、姓氏出现。
谓：属左右结构汉字。形声；从讠、胃声。本义为告诉。
客：形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡；客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。；念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》；客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》；吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》；又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家；以客礼相待；孟尝君客我。--《战国策》
何谓：1、什么叫做；什么是。《孟子·公孙丑上》：“敢问何谓浩然之气？”宋玉《高唐赋》：“王曰：‘何谓朝云？’”2、为什么。《淮南子·道应训》：“白公曰：‘然则人固不可与微言乎？’孔子曰：‘何谓不可？’”《汉书·王嘉传》：“丞相岂儿女子邪？何谓咀药而死！”3、说什么。用于表示愤慨。汉李陵《答苏武书》：“足下又云：‘汉与功臣不薄。’子为汉臣，安得不云尔乎……昔萧樊囚縶，韩彭葅醢，鼂错受戮，周魏见辜……何谓不薄哉！”《史记·司马穰苴列传》：“今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露於境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命悬於君，何谓相送乎！”4、指什么；是什么意思。用于询问。宋司马光《官失》：“迂叟曰：‘世之人不以耳视而目食者鲜矣！’闻者骇曰：‘何谓也？’”清杭世骏《质疑·礼记问目》：“人臣外无私交，大夫非君命不越竟，有私事必因公事以行。兹之私行，何谓也？”5、干什么。谓，通“为”。《太平广记》卷二四五引隋侯白《启颜录·晏婴》：“王谓左右曰：‘晏婴辞辩，吾欲伤之。’坐定，缚一人来。王问：‘何谓者？’左右曰：‘齐人，坐盗。’”
胡居士卧病遗米因赠（王维）
是身孰休咎。色声何谓客，阴界复谁守。徒言莲花目，岂恶杨枝肘。既饱香积饭，不醉声闻酒。有无断常见，生灭幻