云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
雷：象形。甲骨文,中间象闪电,圆圈和小点表示雷声。整个字形象雷声和闪电相伴而作。小篆变成了会意字,从雨,下象雷声相连之形,表示打雷下雨。本义云层放电时发出的巨响；靬,阴阳薄动,靬雨生物者也。--《说文》；阴阳合为雷。--《春秋·玄命苞》；雷者,阴中之阳也。--《白虎通》；仲春,雷乃发声,仲秋,雷始收声。--《礼记·月令》；雷以动之,风以散之,雨以润之。--《易·说卦》；阴阳相薄为雷。--《淮南子·坠形》；天下应之如雷霆。--《荀子·儒效》；如雷如霆,徐方震惊。--《诗·大雅·常武》
康：从干从廾从米，是糠的本字，原为“将谷用农具打出来的糠”，康字古形为：下部为米，意为腹中有粮；中部为左右两只手，上部为所举之牛；整字涵义为吃得饱饭，力能举牛，即为康。〈名〉；会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义:谷皮;米糠。；康,谷皮也。——《说文》。字亦作穅。尘垢粃穅。——《庄子·逍遥游》亦食穅何覈耳。——《汉书·陈平传》播康迷目。——《庄子·天运》
屯：字的本义是“包起来”、“卷起来”、“围起来”等。例如“军屯”、“屯垦”之屯，就是建有一圈防御性围墙的寨子，以后演变为村落。现为北方地名主要用字之一，多指较小的村庄。从屯之字中含有的屯，也都有以上例举的这些意思，例如你打个盹儿，就是用眼皮把眼珠子包起来；你用快刀斩岩石，你就会发现你的刀刃被卷起来了——那不是“钝”吗？
难：（形）做起来费事的：～办。；（动）使人感到困难：这下把我～住了。(3)（副）不容易；不大可能：～免；～保。(4)（形）不好：～听；～看。(5)古又同“傩”。
云雷：1、云和雷。汉王充《论衡·儒增》：“云雷在天，神於百物。”宋苏轼《祈雨僧伽塔祝文》：“噫欠云雷，咳唾雨泽，救焚拯溺，不待崇朝。”《醒世姻缘传》第十六回：“一日，场内晒了许多麦，倐然云雷大作起来。”2、指云纹和雷纹。汉王充《论衡·儒增》：“云罇刻画云雷之形。”宋范成大《古鼎作香炉》诗：“云雷縈带古文章，子子孙孙永奉常。”明李东阳《台寺夏日》诗：“云雷画壁丹青壮，神鬼虚堂世代遥。”清龚自珍《伪鼎行》：“徒取云雷傅，汝败漆朽壤。”3、《易·屯》：“《彖》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。”按，《屯》之卦象为《坎》上《震》下，《坎》之象为云，《震》之象为雷。因以“云雷”喻险难环境。北周庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“道钟《屯》《剥》，世属云雷。”宋王禹偁《刻石为丘行恭赞》序：“圣人创经纶之业，起草昧之时，云雷方兴，《屯》难必作，乃有忠果武勇之士以救之。”4、指不吉利的征兆。宋辛弃疾《沁园春·城中诸公载酒入山遂破戒一醉》词：“杜康初筮，正得云雷。”邓广铭笺注：“意谓杜康筮仕而得不吉利之《屯卦》，亦即预示酒及造酒之人均将遭受拒絶也。”5、《易·屯》：“《象》曰：云雷，《屯》，君子以经纶。”《屯》之卦象是为云雷聚，云行于上，雷动于下。按《象传》以雨比恩泽，以雷比刑。谓君子观此卦象和卦名，则善于兼用恩泽与刑罚，以经纬国家。《南史·张弘策乐蔼等传论》：“蔼虽异帷幄之勋，亦讚云雷之业，其当官任事，宠秩不亦宜乎。”6、指经纬治理国家的人。宋陈师道《后山谈丛》卷三：“廊庙佇徵于旧德，云雷始洽于新恩。”金元好问《射虎》诗：“得意云雷捲勍敌，回头藜藿但空山。”7、行云下雨。唐卢纶《寄赠库部王郎中》诗：“草木承风偃，云雷施泽均。”刘初棠校注：“《周易·上经乾》：‘云行雨施，天下平也。’此易雨为雷，调声以就平仄。”8、比喻波涛。波涛翻卷如云，奔腾之声如雷，故称。宋苏轼《同正辅表兄游白水山》诗：“擘开翠峡走云雷，截破奔流作潭洞。”金元好问《鹳雀崖北龙潭》诗：“云雷皷飞浪，喷薄齐万弩。”
送韦大夫东京留守（王维）
冲和穆宸襟。云雷康屯难，江海遂飞沉。天工寄人英，龙衮瞻君临。名器苟不假，保釐固其任。素质贯方领，清景照